原夫善惡之運契。猶形影之相[泳-永+頁]。受對明
驗。凡三差焉。現也中也後也。播九色之深恩。
以悅天妃之耳目。孤禽投王而全命。形受
五兀之切酷。斯現報也。群徒潛淪於幽壑。
神陟輪飄而不改。身酸歷世之殃釁不曉王
子之喪目。斯中報也。阿蘭縱禍於無想。嬰佩
永惑於始終。為著翅之暴狸。飛沈受困而難
計。斯後報也。故聖人降靈必有所由。非務不
豫。青白明矣。玄鑒三世。弱喪之流。深記來變
坏形之累。趣使引入百練之室。自如來逝後
阿育登位。綱維閻浮光被流洽。圖形神寺八
萬四千。羅漢御世汎濟億數。國主師宗玄化
滂涌。萬民仰戴而不已。神祇欽賴而愈深。然
王子法益宿殖洪業。生在王宮容貌殊特。後
復受對靡知緣起。會秦尚書令公輔國將軍
宗正卿。領城門校尉使者司隸校尉姚旻者。
南安郡人也。親姚詔之次兄字景嶷。文為
儒表。則列勳於千載。武為邈群。則皎然而
獨標。亢音通冥。則辯機而曠遠。執素縱情。
則翱翔而無論德也純懿。範也難摸。恭逸
翰於群才。振龍威於昆鋒。然愍永惑之叵救。
傷愚黨之不寤。欲紹先勝之遺跡。豎玄宗於
末俗。故請天竺沙門曇摩難提。出斯緣本。秦
建初六年歲在辛卯。於安定城。二月十八日
出至二十五日乃訖。梵本三百四十三首盧
冶傳為漢文。一萬八百八十言。念譯晉音
情義實難。或離文而就義。或正滯而傍通。
或取解於誦人。或事略而曲備。冀將來之學
士。令鑒罪福之不朽。設有毫釐潤色者。盡
銘之於萌兆。故敘之焉