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大方廣佛華嚴經卷第四十八
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯
入法界品第三十四之四
爾時善財童子正念思惟解脫長者教念不
可思議菩薩法門思惟不可思議菩薩慧光
隨順深入不可思議甚深法界攝取菩薩不
可思議淨妙功德顯現如來不可思議自在
神力解了不可思議莊嚴佛剎分別知佛不
可思議住持莊嚴安住境界思惟不可思議
菩薩境界三昧莊嚴分別不可思議世界究
竟無礙向不可思議菩薩堅固淨業深心受
持不可思議淨業諸願漸趣南方至莊嚴閻
浮提頂國周遍推求海幢比丘見在靜處結
跏趺坐三昧正受滅出入息身安不動寂然
無覺從其足下出阿僧祇長者阿僧祇婆羅
門皆悉頂冠衆寳天冠各齎妙寳上味飲食
一切寳衣香華寳鬘末香塗香資生之具攝
諸貧窮安慰撫接雨衆寳物令一切衆生皆
大歡喜充滿十方從其兩膝出剎利婆羅門
皆悉聦慧形色威儀服飾莊嚴皆悉不同以
微妙音訓導衆生離惡修善住眞實義說四
攝法令衆生歡喜充滿十方從腰兩邊出一
切衆生數等五通仙人或服草衣或樹皮衣
皆執澡瓶持三岐杖威儀庠序無有變異遊
行虚空讃歎三寳爲衆生說清淨梵行調伏
諸根演眞實義攝取世間令諸衆生入智慧
海又復演說世間諸論令次第住一切善根
充滿十方從其兩脇出不可思議龍不可思
議龍女顯現不可思議諸龍自在攝取衆生
雨不可思議香莊嚴雲華莊嚴雲鬘莊嚴雲
寳蓋莊嚴雲寳旛莊嚴雲衆寳莊嚴雲無價
摩尼寳莊嚴雲寳瓔珞莊嚴雲寳座莊嚴雲
寳宫殿莊嚴雲寳蓮華莊嚴雲寳冠莊嚴雲
天形像莊嚴雲天女莊嚴雲雨如是等雲各
不可思議普照十方一切世界而以供養一
切如來普令衆生皆大歡喜充滿法界從胷
德字出無量阿僧祇阿脩羅王示現阿脩羅
王不可思議自在神力震動一切諸大海水
及百千世界令諸山王皆相衝擊震動一切
諸天宫殿映蔽一切諸魔光明悉如聚墨降
伏一切諸魔軍衆除滅衆生放逸憍慢離怒
害心滅不善法壞煩惱山棄捨戰諍又以神
力覺悟衆生猒離諸惡永絶生死不著諸趣
普令衆生常樂寂滅住菩提心淨菩薩行住
諸波羅蜜究竟菩薩地照一切法普照諸佛
方便之法充滿法界從其背出阿僧祇聲聞
縁覺應以二乗化衆生故著我見者教不淨
觀貪欲多者教慈心觀瞋恚多者教縁起觀
愚癡多者教方便智觀察諸法爲等分者說
無著法著境界者說妙願境界樂寂滅者教
入諸趣饒益衆生充滿法界從其兩肩出阿
僧祇諸夜叉王諸羅剎王種種惡身長短形
色乗種種乗各與其衆而自圍繞其有衆生
能行善者及衆賢聖諸菩薩等若向正道若
得果證皆悉防衛而守護之或作金剛力士
守護諸佛及佛住處若有衆生遭諸恐怖亦
防護之悉令無畏諸疾病者令得除愈諸在
難者悉令解脫除滅橫死離諸熱惱教化衆
生令得實利壞生死輪讃歎法輪摧外道輪
充滿法界從其腹出百千阿僧祇緊那羅王
各與百千阿僧祇阿僧祇緊那羅女眷屬圍
繞出百千阿僧祇乾闥婆王各與百千阿僧
祇阿僧祇乾闥婆眷屬圍繞出百千阿僧祇
天娛樂音說實相法讃歎諸佛稱美菩提及
菩薩行歎菩提門入法輪門好樂一切自在
法門演說一切般涅槃門攝持一切諸佛教
門歡喜一切衆生之門嚴淨一切諸佛剎門
講說一切諸法界門除滅一切諸障礙門宣
明一切諸善根門充滿法界從其口出百千
阿僧祇轉輪聖王七寳具足四兵圍繞放無
慳光雨摩尼寳諸貧苦者悉令富樂無財施
者令得惠施爲諸群生歎離殺盜邪婬之法
修習慈心常說愛語饒益衆生除滅妄語遠
離惡口攝取衆生遠離兩舌說和合語離無
義語說甚深法悉令衆生遠離口過讃歎大
悲令衆生歡喜離瞋恚心分別世間一切正
法觀察因縁照明眞諦拔諸群生邪見毒刺
除滅疑惑離一切障明法實義充滿法界從
其兩目出百千阿僧祇日普照十方滅一切
闇悉令衆生除滅垢曀遠離一切惡道苦毒
令寒者得溫於垢濁佛剎放明淨光廣說乃
至普照金銀瑠璃等一切世界及衆生類除
滅衆生心之重闇悉令歡喜能辦衆生無量
事業莊嚴一切世界妙法境界充滿法界從
其眉間出百千阿僧祇天主帝釋無量雜寳
以爲莊嚴持釋王法普照一切諸天宫殿震
動一切須彌山王悉令諸天於天境界生猒
離心歎功德力明智慧力起直心力長深心
力嚴淨念力堅固菩提心遠離欲樂讃歎樂
見一切諸佛不歎樂境界樂歎聞法樂離世
間樂觀察諸法智慧之樂離阿脩羅戰闘恐
怖滅煩惱軍遠離死畏願降衆魔興妙法山
說須彌山等廣大法句能辦衆生無量事業
充滿法界從其額上出無量梵天妙色端嚴
世界無倫威儀庠序演出妙音讃歎諸佛勸
請說法令衆生歡喜乃至能辦衆生無量事
業充滿法界從其頭上出阿僧祇諸菩薩衆
種種形色相好嚴身放無量光網現檀波羅
蜜讃歎布施遠離慳悋無所貪著莊嚴一切
世界稱揚淨戒遠離惡戒安立衆生菩薩律
儀歎大乗戒出生[大]悲功德之藏說一切有[入?]
皆悉如夢說五欲樂無有滋味安立衆生離
煩惱法稱揚讃歎金色身業讃歎慈心遠離
殺害滅畜生趣歎多聞力安立衆生於忍辱
力歎普照自在遠離放逸安立衆生於不放
逸歎禪波羅蜜心得自在拔邪見刺讃歎正
見般若波羅蜜樂智自在歎隨世間遠離生
死而於諸趣自在受生歎願力滿足出諸通
明自在壽命讃歎一切陀羅尼力出生願力
淨三昧力現自在生讃歎智慧普照一切衆
生諸根分別演說諸心心行照十力智讃歎
自在薩婆若充滿法界從其頂上出百千阿
僧祇佛身分具足相好莊嚴猶如金山普照
一切出妙音聲充滿法界顯現無量無邊神
力自在普雨一切甘露法雲爲坐道場菩薩
雨平等法雲爲灌頂菩薩雨普門法雲爲深
忍菩薩雨普莊嚴法雲爲童眞菩薩雨堅固
山法雲爲不退菩薩雨海藏法雲爲成就直
心菩薩雨普境界法雲爲方便道菩薩雨自
性地音聲法雲爲生貴菩薩雨隨順世間法
雲爲修行菩薩雨猒離法雲爲治地菩薩雨
長養法藏法雲爲初發心菩薩雨精進法雲
爲信行者雨無盡門法雲爲色界衆生雨無
盡平等法雲爲大梵天雨普藏法雲爲大自
在天雨生力法雲爲魔天王雨心幢法雲爲
化樂天雨淨念法雲爲兠率天雨淨意法雲
爲夜摩天雨歡喜法雲爲帝釋天雨莊嚴虚
空法雲爲夜叉王雨歡喜法雲爲乾闥婆王
雨自在圓滿法雲爲阿脩羅王雨大境界法
雲爲迦樓羅王雨無量世界法雲爲緊那羅
王雨饒益衆生勝智法雲爲諸人王雨不可
樂法雲爲諸龍王雨歡喜幢法雲爲摩睺羅
伽王雨寂靜法雲爲地獄衆生雨不亂念莊
嚴法雲爲諸畜生雨智慧法雲爲閻羅王處
雨無畏法雲爲餓鬼處雨正希望法雲悉令
衆生向賢聖門充滿法界彼諸如來一一毛
孔各放阿僧祇淨光明網阿僧祇妙色阿僧
祇莊嚴阿僧祇境界辦阿僧祇事充滿十方
爾時善財一心觀察海幢比丘念彼三昧法
門思惟不可思議菩薩境界思惟無量無作
現在莊嚴普門法門觀察法界莊嚴智慧依
佛智住出菩薩力建菩薩願力增廣菩薩諸
行如是正意觀察一日一夜乃至七日七夜
半月一月乃至六月六日過此已後海幢比
丘從三昧起爾時善財歎未曾有合掌白言
甚奇大聖如此三昧最爲甚深如此三昧最
爲廣大如此三昧境界無量如此三昧不可
思議神力自在如此三昧不可稱量如此三
昧慧光明淨如此三昧阿僧祇莊嚴以爲莊
嚴如此三昧境界不可壞如此三昧無有退
轉如此三昧普照十方一切世界如此三昧
具有無量義趣方便大聖其有菩薩入此三
昧能爲一切除滅衆苦永絶地獄餓鬼畜生
一切楚毒遠離諸難令天人趣悉得寂靜令
衆生歡喜常樂甚深禪定境界猒離有爲超
出三界發菩提心長養智慧功德因縁長養
彌廣無上大悲生大願力照菩薩道智慧莊
嚴六波羅蜜究竟出生大乗境界智慧遍照
普賢所行得菩薩諸地智慧光明具一切菩
薩清淨願行證一切智境界大聖此三昧者
名爲何等善男子此三昧名普眼捨得又名
清淨光明般若波羅蜜境界又名清淨莊嚴
普門善男子修習般若波羅蜜故得此三昧
得此三昧時即得百萬阿僧祇三昧大聖此
三昧唯有此功德境界復有餘耶善男子此
三昧者分別一切世界無所障礙究竟一切
世界無所障礙遊行一切世界無所障礙莊
嚴一切世界無所障礙修治一切世界無所
障礙嚴淨一切世界無所障礙見一切佛無
所障礙觀一切佛功德無所障礙知一切佛
自在神力無所障礙究竟一切佛力無所障
礙度一切佛功德大海無所障礙雨一切佛
淨妙法雲無所障礙度一切佛法無所障礙
得一切佛轉法輪智不可破壞無所障礙得
一切佛清淨大衆海之源底無所障礙隨順
普入十方世界無所障礙隨順觀察十方佛
法無所障礙大悲攝取十方衆生無所障礙
大慈充滿十方世界無所障礙見十方佛心
無猒足無所障礙隨順遍入衆生大海無所
障礙了知衆生一切根海無所障礙分別一
切諸衆生海無所障礙善男子我唯知此清
淨光明般若波羅蜜三昧法門云何能說諸
大菩薩究竟之行諸大菩薩皆悉深入智慧
大海善能分別清淨法界智慧究竟一切法
趣慧光無量充滿一切得大陀羅尼自在光
明一切三昧圓滿清淨出生一切自在通明
深入一切無盡辯海雷震一切諸地音聲悉
能救護一切衆生我尚不能說彼所行況其
功德顯其境界說其境界照其法門明其積
聚諸功德藏說其正道諸三昧海平等智慧
善男子於此南方有一住處名曰海潮彼有
園林名普莊嚴有優婆夷名曰休捨汝詣彼
問云何菩薩修菩薩道淨菩薩道時善財童
子歡喜無量於海幢比丘所不堅固中而得
堅固於不實中而得眞實究竟功德妙藏境
界得明淨智普照一切逮得甚深三昧光明
到淨解脫方便觀察一切世界淨諸法門明
淨智慧普照十方頭面禮足繞無數帀眷仰
觀察辤退南行爾時善財童子正念思惟海
幢比丘心未曾捨樂見無猒顧戀聖音目想
慈顏正念思惟其心境界三昧境界願行境
界正念思惟明淨智慧敬善知識向善知識
念善知識教於善知識起愛恭敬又作是念
因善知識得見諸佛善知識者開示顯現一
切佛法善知識者是奇特法令人得見諸佛
法故善知識者爲明淨眼令人見佛如虚空
故善知識者爲善津濟令人於佛華池得源
底故漸漸南行至海潮處見普莊嚴園林七
寳垣牆周帀圍繞諸妙寳樹行列莊嚴一切
華樹雨華如雲布散其地香樹芬馨普熏十
方鬘樹垂鬘寳樹雨寳遍布莊嚴衆寳衣樹
彌覆一切諸音樂樹出微妙音以如是等諸
珍玩具而以莊嚴此園林中有一萬講堂衆
寳合成一萬樓閣閻浮檀金以覆其上一萬
宫殿毗樓遮那寳藏莊嚴一萬浴池衆寳合
成七寳欄楯周帀圍繞八功德水湛然盈滿
閻浮檀金沙淨水寳珠遍布池底四面寳階
端嚴齊正寳多羅樹周帀行列鳧鴈鴛鴦孔
雀哀鸞異類衆鳥遊戲其中出和雅音覆以
金網風自然起出微妙聲設衆寳帳寳樹周
遍建阿僧祇殊勝寳幢放大光明照百由旬
百萬池沼黑栴檀泥凝積池底生寳蓮華充
滿其中從彼蓮華出大光明普照一切彼園
林中有大宫殿名莊嚴幢海藏妙寳以爲其
地瑠璃寳柱莊嚴殊妙巍巍高大猶若金山
衆生見者無不喜樂有阿僧祇淨摩尼寳普
照一切出自然香謂明相香香王香覺悟香
等敷衆寳座謂蓮華藏座照諸方藏座明淨
藏座衆生悅樂藏座師子藏座離垢寳藏座
不思議藏座普門摩尼妙寳藏座光嚴藏座
大海藏座金剛師子藏座無量牎牖妙寳莊
飾又張一萬衆妙寳帳謂寳衣帳妙寳華帳
寳樹枝帳摩尼寳帳金帳莊嚴帳香帳娛樂
帳自在龍王帳馬王帳釋天莊嚴寳帳一萬
寳網交絡其上謂金鈴網珍寳蓋網衆寳像
網海藏珠網青瑠璃摩尼寳網師子吼網月
摩尼網香像網衆寳山網寳王網一萬光明
普照世界謂夜光摩尼光明日藏摩尼淨寳
光明月幢摩尼妙寳光明香炎光明妙藏摩
尼寳光明鉢曇摩光明夜光摩尼淨寳光明
大燈摩尼淨寳光明普照諸方摩尼光明又
出十種火香電光雨十種雲出過諸天謂十
種黑栴檀雲十種曼陀羅華雲十種莊嚴雲
十種鬘雲十種雜色衣雲十種寳雲十種天
子雲十種天女雲十種菩薩雲常樂聞法爾
時休捨優婆夷處金色藏座海藏寳莊嚴網
羅覆其身吉由羅莊嚴出過諸天大摩尼網
莊嚴其首師子珠寳無量如意淨摩尼寳嚴
飾其身無量億衆恭敬圍繞合掌而住東方
無量衆生諸梵天[土?]梵身大梵梵輔他化自[王]
在天王乃至人及非人一切諸王來詣其所
南西北方四維上下亦復如是其有得見此
優婆夷者一切衆病皆悉除愈心淨離垢拔
邪見刺除滅障礙淨無礙地於彼地中長養
善根成就諸根方便攝一切智一切陀羅尼
門一切三昧門皆現在前發一切願門究竟
一切行門出生一切淨門其心廣大出生一
切通得無礙身靡所不至爾時善財童子入
普莊嚴園林周遍觀察見休捨優婆夷處金
色座徃詣其所頭面禮足繞無數帀白言大
聖我已先發阿耨多羅三藐三菩提心而未
知菩薩云何學菩薩行修菩薩道唯願爲我
具足演說答言善男子我唯成就一法門若
見聞念知親近我者皆悉不虚善男子若有
衆生不種善根不親近善知識不爲諸佛所
護念者彼諸衆生不能見我善男子若有衆
生能見我者則於阿耨多羅三藐三菩提得
不退轉東方諸佛常來我所處寳師子座爲
我說法南西北方四維上下一切諸佛悉來
我所處寳師子座爲我說法善男子我常見
諸佛菩薩未曾遠離善男子我此大衆有八
萬四千億菩薩皆我同行於阿耨多羅三藐
三菩提得不退轉此普莊嚴園林一切衆會
亦於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉善財
白言大聖發菩提心來爲久如耶答言善男
子我念過去於定光佛所出家求道淨修梵
行恭敬供養聞法受持次於離垢佛所出家
求道淨修梵行恭敬供養聞法受持次於妙
幢佛妙德佛福德藏佛毗樓遮那佛普眼佛
梵壽佛自在佛善天佛善男子我於如是等
三十六恒河沙佛所出家求道淨修梵行恭
敬供養聞法受持了知一切諸佛智慧初發
菩薩心充滿法界無量大悲攝取衆生發諸
菩薩無量大願究竟十方法界無量大悲普
[覆]衆生於一切剎一切劫中修習菩薩無量[復]
諸行無量三昧力不捨不轉菩薩正道菩薩
無量陀羅尼力善能護持一切衆生菩薩無
量淨智慧力方便正念普照三世菩薩無量
諸通明力遍遊一切諸世界網菩薩無量諸
辯才力能以一言悅一切衆善男子我有菩
薩無量自在神力能以一身滿一切剎善財
白言大聖久如當成阿耨多羅三藐三菩提
善男子菩薩不爲教化一衆生故發菩提心
不爲教化百衆生乃至不爲教化不可說不
可說轉衆生故發菩提心廣說如阿僧祇品
不爲教化一世界衆生故發菩提心乃至不
爲教化不可說不可說世界衆生故發菩提
心不爲教化閻浮提微塵等衆生故不爲教
化三千大千世界微塵等衆生故乃至不爲
教化不可說不可說三千大千世界微塵等
衆生故發菩提心菩薩不爲恭敬供養一如
來故發菩提心乃至不爲恭敬供養不可說
不可說諸如來故發菩提心菩薩不爲淨一
剎故發菩提心乃至不爲淨不可說不可說
剎故發菩提心菩薩不爲淨閻浮提微塵等
剎故發菩提心乃至不爲淨不可說不可說
三千大千世界微塵等剎故發菩提心菩薩
不爲護持一佛法故發菩提心廣說如上菩
薩不爲滿一願故發菩提心不爲莊嚴一剎
故不爲知一佛眷屬故不爲受持一佛法故
不爲知一衆生心海故不爲度一衆生根海
故不爲知一世界諸劫次第成敗故不爲知
一衆生煩惱習氣故不爲斷一衆生煩惱故
不爲滿一衆生行故發菩提心欲教化一切
衆生故發菩提心欲恭敬供養一切諸佛欲
嚴淨一切佛剎欲守護受持一切佛法欲滿
足一切大願欲知一切佛眷屬欲知一切衆
生心海欲知一切衆生心心所行欲知一切
衆生諸根輪欲知一切世界一切劫數次第
成敗欲知一切衆生煩惱習氣欲斷一切衆
生煩惱欲滿一切衆生行故發菩提心善男
子略說菩薩有如是等百萬阿僧祇方便法
門菩薩悉應究竟了知隨順智慧究竟修習
菩薩等行淨一切佛剎心無倒惑善男子是
故我發此願淨一切剎我願乃滿斷一切衆
生煩惱習氣我願乃滿大聖此法門者名爲
何等善男子此法門名離憂安隱幢我唯知
此法門諸大菩薩其心如海悉能容受一切
佛法我當云何能知其行諸菩薩心堅固正
直如須彌山諸大菩薩則爲良藥若有見者
除滅煩惱諸大菩薩則爲淨日除滅一切衆
生癡闇諸大菩薩則爲大地悉能載持一切
衆生諸大菩薩則爲智風長養一切衆生實
義諸大菩薩則爲自在以淨智光普照一切
諸大菩薩則爲慶雲隨其所應雨甘露法諸
大菩薩則爲淨月放諸功德光明之網諸大
菩薩則爲帝釋悉能守護一切衆生我當云
何能知其行善男子於此南方有一國土名
曰海潮彼有仙人名毗目多羅善能解說菩
薩諸行汝詣彼問時善財童子頭面禮足繞
無數帀觀察無猒悲泣流淚正念思惟得菩
提難遇善知識難得與上人共同止難得菩
薩諸根難滿足菩薩正直心難值遇同意善
知識難觀眞實難如法正教難出生妙心難
念一切智難長養法明難作是念已辤退南
行爾時善財童子思惟隨順菩薩正教淨菩
薩行心能長養菩薩德力心見諸佛心欲菩
提心能發起長養大願心照十方一切諸法
心見法實心覆一切無有散亂心淨智慧觀
諸法界除滅癡闇心淨正直除滅障礙心能
降伏一切衆魔漸漸遊行至海潮國周遍推
求仙人毗目多羅時彼仙人在大林中阿僧
祇樹莊嚴此林寳葉普覆諸華果樹常以嚴
飾寳樹雨寳遍散其地大栴檀樹周帀行列
諸沉水樹常出妙香尼拘律樹閻浮檀樹雨
甘香果優鉢羅鉢曇摩分陀利華以爲莊嚴
爾時善財見彼仙人在此林中服樹皮衣縈
髮草座一萬仙人以爲眷屬如栴檀林栴檀
圍繞徃詣其所五體敬禮念善知識能開導
我薩婆若門念善知識現眞實道念善知識
能安置我一切智地念善知識然智寳燈明
淨慧光長養十力智慧光明善知識道即一
切智無盡之藏善知識爲燈照一切智境界
故善知識爲橋度生死故善知識爲蓋生大
慈力覆一切故善知識爲光不虚照一切法
眞實相故善知識爲海潮滿足大悲故作是
念已繞無數帀合掌而立白言大聖我已先
發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云
何學菩薩行修菩薩道時彼仙人觀察大衆
而作是言汝等當知此童子者已發阿耨多
羅三藐三菩提心請一切衆生普施無畏饒
益一切衆生向深智海欲飲一切諸佛法雨
欲盡一切法海源底欲成世間智慧大海欲
興大悲重雲欲雨甘露法雨欲出世間明淨
智月欲滅世間諸煩惱闇欲長養一切衆生
善根爾時大衆各持種種金色妙華香可悅
樂散童子上頭面禮足曲躬敬繞作如是言
此童子者悉能救護一切衆生滅三惡道離
閻羅趣一切諸難消竭欲海除滅苦隂捨愚
癡闇斷貪愛縛能昇功德金剛圍山建立世
間智慧須彌於世間出明淨智日顯曜一切
善根諸法示導世間明識善惡時彼仙人告
大衆言若有能發阿耨多羅三藐三菩提心
者得一切智淨一切佛功德之地時彼仙人
告善財言善男子我已成就菩薩無壞幢智
慧法門善財白言大聖彼法門者境界云何
時彼仙人即申右手摩善財頂摩已執善財
手即時善財自見其身在於十方十佛世界
微塵等佛所見彼諸佛相好莊嚴以阿僧祇
寳珍玩之具莊嚴其剎又見彼佛眷屬大海
所從聞法悉能受持乃至不失一句一味分
別受持正法梵輪受諸法雲入佛大願淨修
諸力清淨願行究竟諸功德藏見彼諸佛隨
應化度一切衆生見一切佛清淨圓滿大光
明網見已隨順無礙智慧光明究竟佛力或
自見身於一佛所一日一夜或復自見於餘
佛所七日七夜如是次第於餘佛所或有半
月一月一歳百歳千歳或百千歳百千億歳
或百億那由他歳或半劫一劫百劫千劫百
千劫或百億那由他劫乃至不可說不可說
那由他劫或閻浮提微塵等劫乃至不可說
不可說世界微塵等劫爾時善財爲無壞幢
智慧法門照故得明淨藏三昧無盡法門三
昧照故得遊一切方陀羅尼光明金剛圓滿
光明法門照故得分別智意樓閣三昧住平
地莊嚴法藏般若波羅蜜精進照故得佛虚
空藏三昧光明一切諸佛法輪三昧光明相
照故得三世圓滿智無盡光明時彼仙人放
善財手爾時善財即自見身還在本處時彼
仙人問善財言汝憶念耶答言唯然大聖善
知識力故善男子我唯知此菩薩無壞幢智
慧法門我豈能知大菩薩行諸大菩薩皆得
一切衆生自在三昧於一切時輪而得自在
出生諸佛無盡智慧證一切佛嚴淨慧燈於
一念中了三世事於一切世間現淨慧身充
滿法界隨衆生所應悉現其前了知一切衆
生所行圓滿清淨悉可愛樂我豈能知大菩
薩行妙功德願嚴淨佛剎善察論機智慧境
界甚深三昧神力自在解脫境界遊戲神通
法身音聲究竟智慧如是等事非我境界善
男子於此南方有一國土名曰進求有婆羅
門名方便命汝詣彼問云何菩薩向菩薩道
修菩薩道時善財童子歡喜無量恭敬禮已
繞無數帀瞻仰觀察辤退南行
大方廣佛華嚴經卷第四十八
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