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大方廣佛華嚴經卷第三
唐罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行願品
爾時普賢菩薩摩訶薩普觀一切菩薩衆會
欲爲開發如來最上師子頻申大三昧故以
等虚空界方便等三世方便等法界方便等
一切世界等一切業等一切衆生心等一切
衆生欲等一切衆生根等一切衆生成熟時
等一切法光影方便告諸菩薩言佛子我今
爲汝以十種法門清淨名句開示演說師子
頻申廣大三昧神通境界何等爲十所謂等
虚空界如來所現徧法界一切佛剎極微塵
中一切諸佛出興次第及一切剎成壞次第
法門名句等虚空界一切佛剎盡未來際一
切劫中讃歎如來殊勝功德法門名句等虚
空界一切佛剎如來出世顯現無量菩提門
海法門名句等虚空界一切佛剎如來所坐
最勝道塲菩薩衆會圓滿境界法門名句一
切毛孔於念念中出等三世一切諸佛變化
身雲充滿法界法門名句以威神力能令一
身普現十方一切剎海光明徧照諸佛世界
法門名句以威神力能於一切諸境界中普
現三世一切諸佛種種神變如觀掌中明了
顯現法門名句能令三世一切佛剎極微塵
中普現三世一切佛剎極微塵數佛顯現種
種神通境界經於劫海相續不斷法門名句
能令一切毛孔出聲演說三世一切諸佛大
願海音盡未來際加持出生一切菩薩法門
名句能令所處師子之座量同法界最勝覺
解大菩薩衆莊嚴道塲徧一切處盡未來際
轉於法輪無間成熟相續不絶法門名句佛
子此十法句以爲其首有不可說佛剎極微
塵數清淨名句微妙法品皆是如來智慧境
界非我及汝所能證知爾時普賢菩薩欲重
宣此如來所入師子頻申廣大三昧少分境
界承佛神力一心瞻仰觀察如來不可思議
菩薩衆海觀察如來不可思議三昧神通種
種變現觀察如來不可思議入出一切諸世
界海觀察如來不可思議入一切法幻智境
界觀察如來不可思議普現三世一切諸佛
悉皆平等觀察如來不可思議無量無邊諸
語言道開悟一切諸法門海而說偈言
一一毛孔中剎海
等一切剎極微數
佛悉於中坐道塲
菩薩衆會共圍繞
一一毛孔所有剎
佛悉於中坐道塲
安處最勝蓮華座 普現神通周法界
一毛端處所有佛 一切剎土極微數
悉於菩薩衆會中 皆爲宣揚普賢行
如來安坐於一剎 一切剎中無不現
十方無盡菩薩雲 普共同來集其所
功德光明菩薩海 百千億剎極微數
俱從會起讃如來 徧徃十方充法界
自在遊於深法界 悉住普賢無等行
現一切剎放光明 普入無邊諸佛會
普於十方一切剎 安住最勝諸佛所
聽聞正法具修行 一一土經無量劫
菩薩常修種種行 皆入普賢願海中
住佛境界德無邊 法海光明無不徧
通達普賢廣大行 出生諸佛無盡法
讃佛功德海無涯 現衆神通充法界
身雲普現如塵數
念念恒周一切剎
甘露法雨潤羣生
普徧法界令開悟
爾時世尊以最勝甚深廣大意樂正念思惟
欲令衆會諸菩薩等安住如來師子頻申大
三昧故從眉間白毫相中放大光明名普照
現三世法界門以不可說佛剎極微塵數光
明而爲眷屬普照十方一切剎海時逝多林
菩薩衆會悉見十方盡法界虚空界一切世
界所有極微一一極微各有一切佛剎極微
塵數諸佛國土種種名字種種色相種種莊
嚴種種清淨種種依住種種形狀如是一切
諸國土中皆有最勝菩提道塲一一道塲皆
有莊嚴寳師子座一一座上皆有菩薩成等
正覺一切菩薩所共圍繞一切世主恭敬供
養或見處在不可說佛剎大衆會中轉正法
輪其聲無礙徧周法界或見處在天王宫中
龍王宫中夜叉王宫乾闥婆阿修羅迦樓羅
緊那羅摩睺羅伽人非人等諸王宫中及餘
人間村營城邑王都聚落乃至種種衆生住
處現種種神力說種種法門所謂生種種族
姓受種種色身住種種威儀示種種相好佩
種種圓光放種種光網處種種衆會入種種
三昧起種種神變現種種威力發種種音聲
出種種言辭以種種名句演種種教法如此
會中菩薩大衆見於如來甚深三昧廣大神
變如是盡法界虚空界東西南北四維上下
徧一切處種種方轉變中種種方法門中種
種方想住中種種方出生中種種方分齊中
種種方解起中種種方海中依於衆生心想
而住始從前際至今現在所有一切國土身
一切衆生身一切毛孔中一切極微中及彼
一切虚空界中一一毛端量處皆有一切剎
土極微塵數種種剎海種種業起相續不斷
次第而住其中所有道塲衆會見佛神力悉
亦如是以得見佛神通力故悉能徧入十方
三世一切世界衆生心中現其影像隨諸衆
生種種樂欲出妙言音隨其所應演說諸法
普入衆會中普現衆生前色相有別智慧無
異徧一切剎盡未來際自在示現常無休息
教化調伏一切衆生其有見此神通力者皆
是毗盧遮那如來過去修習願力善根之所
攝受或昔曾以四攝善根之所攝受或是徃
昔見聞憶念親近供養之所成熟或是徃昔
令其發起阿耨多羅三藐三菩提心或昔曾
於如來所修菩薩行時經遊之處勇猛精勤
善根所攝或昔曾於一切佛所與佛同種相
似善根或是如來於過去時爲求無上一切
智故種種方便教化成熟是故皆得入於如
來不可思議甚深三昧盡法界虚空界廣大
神變或有得見入佛法身或有得見入佛色
身或有得見入佛智身或有得見入於如來
過去所修清淨行海或有得見入於如來究
竟圓滿功德彼岸或有得見入於菩薩莊嚴
行輪或有得見入於菩薩所證諸地或有得
見入於如來成正覺智或有得見入於佛所
住諸三昧門平等神變或有得見入於如來
十種智力四無所畏或有得見入於如來四
無礙解辯才大海入如是等十不可說佛剎
極微塵數如來種種大神變海彼諸菩薩以
種種信種種解種種道種種門種種入種種
教種種隨順種種方所種種根器種種國土
種種世界種種智慧種種法聚種種神變種
種方便種種三昧以如是等入於如來神變
大海云何菩薩種種三昧所謂入一切菩薩
普徧莊嚴法界三昧菩薩光照三世無礙境
三昧菩薩法界無斷智光明三昧菩薩住一
切佛境界三昧菩薩光照無邊虚空際三昧
菩薩入出遊戲如來自在力三昧菩薩勇猛
無畏奮迅莊嚴三昧菩薩入一切法界方便
漩澓藏三昧菩薩徧法界如月普現以無礙
音演一切法三昧菩薩種種法雲平等莊嚴
三昧菩薩離垢繒繫頂法王幢三昧菩薩觀
一切佛智慧海三昧菩薩無分別光幢照一
切世間差別身三昧菩薩入如來無分別界
身三昧菩薩大悲藏隨一切世間轉三昧菩
薩安住一切法無依跡威力三昧菩薩照一
切法最極寂靜圓滿智三昧菩薩知諸法空
巧能化現徧一切世間三昧菩薩威力平等
普出生一切佛剎三昧菩薩於一切佛剎現
成正覺莊嚴相三昧菩薩觀一切世間色空
三昧菩薩不著一切世間最勝圓滿空三昧
菩薩出生一切如來威力母三昧菩薩修行
入一切佛究竟功德海三昧菩薩觀察一切
境界出生神變盡未來際威力三昧菩薩入
一切如來次第本事海三昧菩薩能以威力
盡未來際護持一切如來種性三昧菩薩以
決定解力令現在十方一切佛剎皆清淨三
昧菩薩一切剎那中普照一切佛差別住處
三昧菩薩深入觀察無礙際三昧菩薩能以
威力令一切世界爲一佛剎三昧菩薩出生
一切佛變化身三昧菩薩以金剛智知一切
諸根海三昧菩薩知一切如來同一胎藏身
三昧菩薩知一切法界隨所安立悉住心念
際三昧菩薩於一切法界廣大剎中現成正
覺及般涅槃大威力三昧菩薩令住最上威
力處三昧菩薩照一切佛剎衆生身無分別
威力三昧菩薩入一切佛智慧旋轉藏三昧
菩薩知一切法性相差別三昧菩薩一剎那
中以無分別智普見三世法三昧菩薩念念
中普現法界藏身三昧菩薩以勇猛智如師
子王隨順悟解一切如來種性三昧菩薩觀
一切法界圓滿智慧眼三昧菩薩正勇猛趣
向十力三昧菩薩以普徧眼觀察一切圓滿
功德三昧菩薩徧照出生一切衆生色相圓
滿三昧菩薩旋轉不動藏三昧菩薩演說一
法普入一切法三昧菩薩於一法以一切言
辭差別訓釋辯才三昧菩薩演說一切佛無
二法句威力幢三昧菩薩知三世無礙際三
昧菩薩隨順悟解一切劫無差別三昧菩薩
入微細十力方便三昧菩薩以金剛智起一
切菩薩行三昧菩薩能於十方隨心速疾普
現身雲三昧菩薩現徧法界成正覺身種種
神變三昧菩薩受一切觸安樂幢三昧菩薩
出一切莊嚴具莊嚴虚空界三昧菩薩念念
中出等一切世間數變化形像雲三昧菩薩
如來無垢月光照虚空三昧菩薩一切如來
加持三昧菩薩一光照一切法根本差別莊
嚴三昧菩薩廣演一切法義燈三昧菩薩照
十方境圓滿三昧菩薩三世諸佛星宿幢三
昧菩薩一切佛一密藏三昧菩薩觀一切相
皆究竟三昧菩薩無盡福德藏三昧菩薩見
盡無邊佛境界三昧菩薩見一切法如金剛
師子吼威力三昧菩薩現一切如來變化正
見平等三昧菩薩一切佛日念念周行三昧
菩薩一念普照三世法三昧菩薩普音演說
淨光等照一切法自性清淨三昧菩薩見一
切佛差別力三昧菩薩見一切佛覺一切差
別法界如蓮華開敷三昧菩薩觀察諸法如
虚空無住處三昧一方普出十方海旋轉藏
三昧菩薩入一切法界門三昧菩薩一切法
海差別身藏身三昧菩薩以寂靜身放差別
光照一切衆生身三昧菩薩一剎那心以大
願力出生一切神通三昧菩薩常於一切處
正覺威力普徧三昧菩薩隨順悟解以一莊
嚴入一切法界三昧菩薩正念一切佛身普
照三昧菩薩悟解最勝神通智徧一切世界
三昧菩薩一念令無量教字本母普徧法界
三昧菩薩以一教法莊嚴一切法界法光明
三昧菩薩一切佛威力光明圓滿輪三昧菩
薩以行願網攝一切衆生界三昧菩薩見一
切世界不斷絶三昧菩薩蓮華吉祥種種神
變普遊步三昧菩薩知一切衆生身旋轉智
三昧菩薩威力普現一切衆生前三昧菩薩
悟解一切衆生音聲言詞祕密海三昧菩薩
觀一切衆生差別智三昧菩薩無分別大悲
藏三昧菩薩入一切如來際三昧菩薩觀察
一切如來解脫處師子頻申三昧彼諸菩薩
以如是等不可說佛剎極微塵數菩薩三昧
而爲方便入毗盧遮那如來過去所修廣大
功德念念充滿一切法界諸佛三昧大神變
海其諸菩薩住逝多林不離如來道塲衆會
各各自見普於十方一切佛剎極微塵數廣
大世界坐於種種寳蓮華藏師子之座皆已
具足廣大智慧普現種種神通境界已住寂
靜諸菩薩地自在出生明利智慧已得隨順
普徧智行從佛智慧種性而生已證現前一
切智智得無癡翳清淨智眼善巧調御一切
衆生住一切佛平等法性於一切法隨順悟
解已能觀察一切諸法自性清淨知諸世間
究竟寂滅無有所依普詣十方一切國土而
無所著常勤觀察一切世間而無所住普徃
十方一切剎土而無所去已入一切妙法宫
殿而無所來徧於諸法了達性空知無積聚
而恒教化成熟衆生示諸衆生安樂行處開
示智慧解脫境界恒以智身住離貪際超越
一切生死苦海普示衆生諸蘊實際智光圓
滿照徹一切定力堅固無能傾動於諸衆生
常起大悲了一切法悉皆如幻知諸世間悉
皆如夢觀一切佛現差別身悉皆如影知所
說法音聲語言悉皆如響現見諸法生成住
持悉皆如化善能積集最勝行願普徧智慧
圓滿清淨善巧隨順究竟寂靜善入総持種
智境界具足無畏諸三昧力勇猛精進徧修
諸行住法界際獲明智眼到一切法無所住
處修習無邊智慧行海到智波羅蜜究竟彼
岸得般若波羅蜜之所攝持以神通波羅蜜
度諸衆生依禪波羅蜜得心自在證一切佛
眞實境界以善巧智開示法藏以[明]了智訓
釋文詞以辯才力說無盡法雄猛無畏能師
子吼常樂觀察無差別法以淨慧眼普觀一
切無生智月等照世間觀諸衆生見眞實諦
福智堅固如金剛山一切譬喻說不能及增
長一切智慧根芽勇猛精進摧諸魔衆無量
智慧威光圓滿身相殊特趣諸世間得一切
法無礙智慧解了諸法盡無盡際智慧清淨
住普徧際能徧隨順入眞實際無相觀智常
現在前善巧圓滿諸菩薩行以無二智觀諸
世間知諸衆生徃來所趣徧諸佛剎得圓滿
智於一切法離諸暗障普放法光照十方界
爲諸世間最勝福田廣大願輪如月普現福
德超勝如須彌山一切世間無能過者摧伏
一切外道邪論於一切剎普現其身以微妙
音演說諸法普見諸佛心無猒足已得諸佛
自在威力隨所應化現種種身乗大智舟泛
生死海周旋普濟所徃無礙智慧圓滿身光
暎徹如日輪出普照世間隨衆生心現衆色
像知諸衆生根性欲樂入於無諍清淨境界
知一切法自性無生以自在智能令一切小
大境界互相涉入決了佛地甚深理趣知諸
世間文字句義以無盡句說無盡法於一句
中演出一切修多羅海具足獲得廣大智慧
陀羅尼身隨所受持盡未來劫初無忘失一
念能憶不可說劫宿住之事一念能了三世
一切諸衆生心與諸衆生一切諸佛緫持法
藏常轉清淨不退法輪令諸衆生生大智慧
入佛境界具一切智常善安住甚深三昧巧
能分別一切法句而於諸法悉無所著最勝
智慧自在遊戲於諸境界皆得解脫觀察一
切淨莊嚴身其身普入十方法界隨所應化
悉能徧徃知諸剎海所有極微悉於其中現
成正覺於無色性現一切色能以一方入一
切方其諸菩薩具足如是無量智慧功德之
藏十方所有一切諸佛悉共稱揚說其功德
不能令盡靡不咸在逝多林中悉見於佛光
明所照深入如來功德大海爾時彼諸菩薩
得不思議正法光明照故其心歡喜安隱快
樂各於其身及師子座衆寳樓閣諸莊嚴具
徧逝多林凡所受用一切物中化出種種大
莊嚴雲充滿十方一切法界所謂於念念中
普放一切微妙廣大光明網雲充滿法界徧
能開覺一切衆生咸令歡喜於念念中出現
一切摩尼鈴雲充滿法界出微妙音稱揚讃
歎三世諸佛一切功德於念念中出現一切
天音樂雲充滿法界出微妙音演說衆生諸
業果報於念念中出現一切諸大菩薩種種
行願身色相雲充滿法界悉以妙音說諸菩
薩所有一切廣大行願於念念中出現一切
如來自在種種神通妙變化雲充滿法界以
隨類音徧衆生界演說諸佛廣大言音於念
念中出現一切種種莊嚴諸相隨好菩薩身
雲充滿法界徧一切剎說諸如來普於十方
一切國土出興次第相續不斷於念念中出
現一切三世如來菩提塲雲充滿法界顯現
諸佛成等正覺普徧觀察顯示成佛莊嚴功
德於念念中出現一切諸大龍王相似身雲
充滿法界一一身雲徧諸佛剎普雨一切諸
上妙香於念念中出現一切諸世間主相似
身雲充滿法界一一世主普徧觀察演說普
賢菩薩之行於念念中出現一切妙寳光明
淨佛剎雲充滿法界顯示十方一切諸佛所
轉法輪是諸菩薩以得如是不可思議光明
所照入於廣大不可思議神通境界法應如
是出興此等不可說佛剎極微塵數種種神
變大莊嚴雲爾時文殊師利菩薩摩訶薩承
佛威力欲重開示逝多林中諸神變事觀察
十方而說偈言
汝應觀此逝多林 廣博莊嚴量無際
一切身雲皆示見 以佛威神充法界
清淨色相莊嚴身 十方無量諸佛子
咸來影現道塲中 衆會普觀無不見
從諸佛子毛孔中 演佛法音若雷震
焰雲種種莊嚴相 普徧十方一切剎
又於寳樹華葉中 出現梵釋莊嚴相
動止威儀恒寂靜 從禪定起而遊步
佛身一一毛孔中 常現難思衆菩薩
相好端嚴甚微妙 悉與普賢菩薩等
逝多林上諸嚴具 充徧虚空發妙音
讃說三世諸菩薩 種種莊嚴功德海
逝多林中諸寳樹 亦出無量妙音聲
演說一切諸羣生 種種業報差別海
[材?]中所有諸境界 悉現三世諸如來[林]
十方剎海極微中 皆起神通無不徧
一切剎海極微中 所有十方諸國土
於佛一一諸毛孔 普徧莊嚴皆顯現
寳焰香雲皆現佛 等衆生數徧世間
一一咸起大神通 方便隨宜而化度
如虚空量寳宫城 盡妙莊嚴如日現
寳藏及與菩提樹 靡不普徧於十方
十方三世諸如來 所有道塲菩薩衆
劫海修行功德相 一切於此林中現
普賢大行諸菩薩
已於剎海具莊嚴
其數無量等羣生
於此林中無不見
爾時彼諸菩薩蒙佛三昧光明照故一一皆
得不可說佛剎極微塵數大悲門以得如是
大悲門故攝受利益安樂衆生即於其身一
一毛孔各出不可說佛剎極微塵數衆色光
明一一光明各各化現不可說佛剎極微塵
數菩薩身雲復出一切世主相似身雲充滿
十方一切法界普現一切諸衆生前隨諸衆
生身相言音種種方便教化調伏令其成熟
或現不可說佛剎極微塵數諸天宫殿退墮
無常門或現不可說佛剎極微塵數一切衆
生隨業受生門或現不可說佛剎極微塵數
夢中境界令心覺悟門或現不可說佛剎極
微塵數一切菩薩圓滿諸行門或現不可說
佛剎極微塵數一切菩薩圓滿大願門或現
不可說佛剎極微塵數震動世界門或現不
可說佛剎極微塵數一切如來悉捨內外檀
波羅蜜門或現不可說佛剎極微塵數一切
如來修諸功德正行圓滿尸波羅蜜門或現
不可說佛剎極微塵數一切菩薩斷截支體
心無動亂羼提波羅蜜門或現不可說佛剎
極微塵數一切菩薩勤修種種智慧神通毗
梨耶波羅蜜門或現不可說佛剎極微塵數
修諸靜慮等持等至神通解脫禪波羅蜜門
或現不可說佛剎極微塵數智光照世般若
波羅蜜門或現不可說佛剎極微塵數勤求
佛法爲一一名句一一文義皆捨國城妻子
財物無數身命門或現不可說佛剎極微塵
數於諸如來親近供養諮求請問一切法要
心無疲猒門或現不可說佛剎極微塵數隨
諸衆生根欲成熟徃詣其所開發示導令其
悟入智海光明門或現不可說佛剎極微塵
數一切菩薩大福智聚摧伏衆魔制諸外道
勝幢威力門或現不可說佛剎極微塵數知
一切工巧技術明智門或現不可說佛剎極
微塵數知一切衆生心行微細差別明智門
或現不可說佛剎極微塵數知一切諸法種
類差別殊勝明智門或現不可說佛剎極微
塵數知一切衆生種種心樂差別明智門或
現不可說佛剎極微塵數知一切衆生根行
差別煩惱習氣令其除滅明智門或現不可
說佛剎極微塵數知一切衆生品類差別業
報明智門以如是等不可說佛剎極微塵數
諸方便門徃詣一切衆生住處攝受調伏而
成熟之所謂或徃梵王宫或徃帝釋宫或時
徃詣天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那
羅摩睺羅伽人非人等閻摩羅界諸王宫中
或徃畜生餓鬼地獄之所住處以平等大悲
平等大願平等智慧住平等三昧教化攝取
而調伏之彼諸衆生或有見已而調伏者或
有聞已而調伏者或有憶念而調伏者或聞
音聲而調伏者或聞名號而調伏者或見圓
光而調伏者或見光網而調伏者隨諸衆生
心之所樂皆詣其所令其獲益而此林中一
切菩薩爲欲成熟諸衆生故雖以神力或時
現處種種嚴飾諸宫殿中或時示現住自樓
閣寳師子座道塲衆會所共圍繞充滿十方
一切剎海普徧示現皆令得見然亦不離此
逝多林如來之所又此菩薩爲欲成熟諸衆
生故示現無量變化身雲或現其身眷屬莊
嚴或現其身獨一無侣所謂或現沙門身或
現婆羅門身或現異道出家身或現苦行身
或現充盛身或現醫王身或現商主身或現
婬女身或現妓樂身或現毘沙門身或現世
主身或現奉事諸天身或現工巧技術身現
如是等諸變化身徃詣一切諸衆生所隨其
所應起如幻智於諸世間猶如帝網行菩薩
行以種種形相種種威儀種種音聲種種言
論種種住處演說諸法所謂或說一切世間
工巧事業或說一切福德智慧照世明燈或
說一切所證眞實威力加持或說一切業力
所持莊嚴世趣或說一切建立十方清淨乗
位或說一切圓滿智燈照法境界如是菩薩
雖普周徧十方法界教化調伏成熟衆生而
亦不離此逝多林如來之所
大方廣佛華嚴經卷第三
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