新譯大乗入楞伽經序
唐 武 則 天 製

蓋聞摩羅山頂旣最崇而最嚴楞伽城中實
難徃而難入先佛弘宣之地曩聖修行之所
爰有城主號羅婆那乗宮殿以謁尊顏奏樂
音而祈妙法因鬘峯以表興指藏海以明宗
所言入楞伽經者斯乃諸佛心量之玄樞群
經理窟之妙鍵廣喻幽旨洞明深義不生不
滅非有非無絶去來之二途離斷常之雙執
以第一義諦得最上妙珍體諸法之皆虚知

前境之如幻混假名之分別等生死與涅槃
大慧之問初陳法王之旨斯發一百八義應
實相而離世間三十九門破邪見而宣正法
曉名相之並假袪妄想之迷衿依正智以會
如如悟縁起而歸妙理境風旣息識浪方澄
三自性皆空二無我俱泯入如來之藏遊[觧][解]
脫之門原此經文來自西國至若元嘉建號
跋陁之譯未弘延昌紀年流支之義多舛朕
虔思付囑情切紹隆以久視元年歲次庚子
林鍾紀律炎帝司辰于時避暑箕峯觀風潁 

 
水三陽宮內重出斯經討三本之要詮成七
卷之了教三藏沙門于闐國僧實叉難陁大
德大福先寺僧復禮等並名追安遠德契騰
蘭襲龍樹之芳猷探馬鳴之祕府戒香與覺
花齊馥意珠共性月同圓故能了達沖微發
揮奧[賾]以長安四年正月十五日繕寫云畢
自惟菲薄言謝珪璋[願]四辯而多慙瞻一乗
而罔測難違緇俗之請強申翰墨之文詞拙
理乖彌增媿恧伏以此經微妙最爲希有所
冀破重昏之暗傳燈之句不窮演流注之功

 
湧泉之義無盡題目品次列於後云