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佛說彌勒下生經一名彌勒當來成佛
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

大智舍利弗能隨佛轉法輪佛法之大將憐
愍衆生故白佛言世尊如前後經中說彌勒
當下作佛願欲廣聞彌勒功德神力國土莊
嚴之事衆生以何施何戒何慧得見彌勒爾
時佛告舍利弗我今廣爲汝說當一心聽舍
利弗四大海水以漸減少三千由旬是時閻
浮提地長十千由旬廣八千由旬平坦如鏡
名華輭草遍覆其地種種樹木華果茂盛其


樹悉皆高三十里城邑次比雞飛相及人壽
八萬四千歲智慧威德色力具足安隱快樂
唯有三病一者便利二者飲食三者衰老女
人年五百歲爾乃行嫁是時有一大城名翅
頭末長十二由旬廣七由旬端嚴殊妙莊飾
清淨福德之人充滿其中以福德人故豐樂
安隱其城七寳上有樓閣戶牖軒[
]皆是衆
寳眞珠羅網彌覆其上街巷道陌廣十二里
掃灑清淨有大力龍王名曰多羅尸棄其池
近城龍王宮殿在此池中常於夜半降微細

 
雨用淹塵土其地潤澤譬若油塗行人徃來
無有坌塵時世人民福德所致巷陌處處有
明珠柱皆高十里其光照曜晝夜無異燈燭
之明不復爲用城邑舍宅及諸里巷乃至無
有細微土塊純以金沙覆地處處皆有金銀
之聚有大夜叉神名跋陀波羅賒塞迦常護
此城掃除清淨若有便利不淨地裂受之受
已還合人命將終自然行詣冢間而死時世
安樂無有怨賊劫竊之患城邑聚落無閉門
者亦無衰惱水火刀兵及諸饑饉毒害之難

 
人常慈心恭敬和順調伏諸根語言謙遜舍
利弗我今爲汝粗略說彼國界城邑富樂之
事其諸園林池泉之中自然而有八功德水
青紅赤白雜色蓮華遍覆其上其池四邊四
寳階道衆鳥和集鳧鴈鴛鴦孔雀翡翠鸚鵡
舍利鳩那羅耆婆耆婆等諸妙音鳥常在其
中復有異類妙音之鳥不可稱數果樹香樹
充滿國內爾時閻浮提中常有好香譬如香
山流水美好味甘除患雨澤隨時穀稼滋茂
不生草穢一種七穫用功甚少所收甚多食

 
之香美氣力充實其國爾時有轉輪王名曰
儴佉有四種兵不以威武治四天下其王千
子勇健多力能破怨敵王有七寳金輪寳象
寳馬寳珠寳女寳主藏寳主兵寳又其國[
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有七寳臺舉高千丈千頭千輪廣六十丈又
有四大藏一一大藏各有四億小藏圍繞伊
勒鉢大藏在乾陀羅國般軸迦大藏在彌提
羅國賓伽羅大藏在須羅吒國儴佉大藏在
波羅奈國此四大藏縱廣千由旬滿中珍寳
各有四億小藏附之有四大龍各自守護此

 
四大藏及諸小藏自然湧出形如蓮華無央
數人皆共徃觀是時衆寳無守護者衆人見
之心不貪著棄之於地猶如瓦石草木[?][]
時人見者皆生猒心而作是念徃昔衆生爲
此寳故共相殘害更相偷劫欺誑妄語令生
死罪縁展轉增長翅頭末城衆寳羅網彌覆
其上寳鈴莊嚴微風吹動其聲和雅如扣鍾
磬其城中有大婆羅門主名曰妙梵婆羅門
女名曰梵摩波提彌勒託生以爲父母身紫
金色三十二相衆生視之無有猒足身力無 

 
量不可思議光明照曜無所障閡日月火珠
都不復現身長千尺胷廣三十丈面長十二
丈四尺身體具足端正無比成就相好如鑄
金像肉眼清淨見十由旬常光四照面百由
旬日月火珠光不復現但有佛光殊妙第一
彌勒菩薩觀世五欲致患甚多衆生沉没在
大生死甚可憐愍自以如是正念觀故不樂
在家時儴佉王共諸大臣持此寳臺奉上彌
勒彌勒受已施諸婆羅門婆羅門受已即便
毀壞各共分之彌勒菩薩見此妙臺須臾無

 
常知一切法皆亦磨滅修無常想出家學道
坐於龍華菩提樹下樹莖枝葉高五十里即
以出家日得阿耨多羅三藐三菩提爾時諸
天龍神王不現其身而雨華香供養於佛三
千大千世界皆大震動佛身光明照無量國
應可度者皆得見佛爾時人民各作是念雖
復千萬億歲受五欲樂不能得免三惡道苦
妻子財產所不能救世間無常命難久保我
等今者宜於佛法修行梵行作是念已出家
學道時儴佉王亦共八萬四千大臣恭敬圍

 
繞出家學道復有八萬四千諸婆羅門聰明
大智於佛法中亦共出家復有長者名須達
那今須達長者是是人亦與八萬四千人俱
共出家復有梨師達多富蘭那兄弟亦與八
萬四千人出家復有二大臣一名栴檀二名
須曼王所愛重亦與八萬四千人俱於佛法
中出家儴佉王寳女名舍彌婆帝今之毗舍
佉是也亦與八萬四千婇女俱共出家儴佉
王太子名曰天色今提婆那是亦與八萬四
千人俱共出家彌勒佛親族婆羅門子名須

 
摩提利根智慧今鬱多羅是亦與八萬四千
人俱於佛法中出家如是等無量千萬億衆
見世苦惱皆於彌勒佛法中出家爾時彌勒
佛見諸大衆作是念言今諸人等不以生天
樂故亦復不爲今世樂故來至我所但爲涅
槃常樂因縁是諸人等皆於佛法中種諸善
根釋迦牟尼佛遣來付我是故今者皆至我
所我今受之是諸人等或以讀誦分別決定
修妬路毗尼阿毗曇藏修諸功德來至我所
或以衣食施人持戒智慧修此功德來至我 

 
所或以旛蓋華香供養於佛修此功德來至
我所或以布施持齋修習慈心行此功德來
至我所或爲苦惱衆生令其得樂修此功德
來至我所或以持戒忍辱修清淨慈以此功
德來至我所或以施僧常食齋講設會供養
飯食修此功德來至我所或以持戒多聞修
行禪定無漏智慧以此功德來至我所或有
起塔供養舍利以此功德來至我所善哉釋
迦牟尼佛能善教化如是等百千萬億衆生
令至我所彌勒佛如是三稱讃釋迦牟尼佛

 
然後說法而作是言汝等衆生能爲難事於
彼惡世貪欲瞋恚愚癡迷惑短命人中能修
持戒作諸功德甚爲希有爾時衆生不識父
母沙門婆羅門不知道法互相惱害近刀兵
劫深著五欲嫉妬諂曲佞濁邪僞無憐愍心
更相殺害食肉飲血汝等能於其中修行善
事是爲希有善哉釋迦牟尼佛以大悲心能
於苦惱衆生之中說誠實語示我當來度脫
汝等如是之師甚爲難遇深心憐愍惡世衆
生救拔苦惱令得安隱釋迦牟尼佛爲汝等
 

 
故以頭布施割截耳鼻手足支體受諸苦惱
以利汝等彌勒佛如是開導安慰無量衆生
令其歡喜然後說法福德之人充滿其中恭
敬信受渴仰大師各欲聞法皆作是念五欲
不淨衆苦之本又能除捨憂慼愁惱知苦樂
法皆是無常彌勒佛觀察時會大衆心淨調
柔爲說四諦聞者同時得涅槃道爾時彌勒
佛於華林園其園縱廣一百由旬大衆滿中
初會說法九十六億人得阿羅漢第二大會
說法九十四億人得阿羅漢第三大會說法

 
九十二億人得阿羅漢彌勒佛旣轉法輪度
天人已將諸弟子入城乞食無量淨居天衆
恭敬從佛入翅頭末城當入城時現種種神
力無量變現釋提桓因與欲界諸天梵天王
與色界諸天作百千妓樂歌詠佛德雨諸天
華栴檀末香供養於佛街巷道陌豎諸旛蓋
燒衆名香其烟如雲世尊入城時大梵天王
釋提桓因合掌恭敬以偈讃曰
正遍知者兩足尊  天人世間無與等
十力世尊甚希有  無上最勝良福田

 
其供養者生天上 
稽首無比大精進
爾時天人羅剎等見大力魔佛降伏之千萬
億無量衆生皆大歡喜合掌唱言甚爲希有
甚爲希有如來神力功德具足不可思議是
時天人以種種雜色蓮華及曼陀羅華散佛
前地積至于膝諸天空中作百千妓樂歌歎
佛德爾時魔王於初夜後夜覺諸人民作如
是言汝等旣得人身值遇好時不應竟夜睡
眠覆心汝等若立若坐當勤精進正念諦觀
五隂無常苦空無我汝等勿爲放逸不行佛

 
教若起惡業後必致悔時街巷男女皆俲此
語言汝等勿爲放逸不行佛教若起惡業後
必有悔當勤方便精進求道莫失法利而徒
生徒死也如是大師拔苦惱者甚爲難遇堅
固精進當得常樂涅槃爾時彌勒佛諸弟子
普皆端正威儀具足猒生老病死多聞廣學
守護法藏行於禪定得離諸欲如鳥出[
]
時彌勒佛欲徃長老大迦葉所即與四衆俱
就耆闍崛山於山頂上見大迦葉時男女大
衆心皆驚怪彌勒佛讃言大迦葉比丘是釋

 
迦牟尼佛大弟子釋迦牟尼佛於大衆中常
所讃歎頭陀第一通達禪定解脫三昧是人
雖有神力而無高心能令衆生得大歡喜常
愍下賤貧惱衆生救拔苦惱令得安隱彌勒
佛讃大迦葉骨身言善哉大神德釋師子大
弟子大迦葉於彼惡世能修其心爾時人衆
見大迦葉爲彌勒佛所讃百千億人因是事
已猒世得道是諸人等念釋迦牟尼佛於惡
世中教化無量衆生令得具六神通成阿羅
漢爾時說法之處廣八十由旬長百由旬其

 
中人衆若坐若立若近若遠各各自見佛在
其前獨爲說法彌勒佛住世六萬歲憐愍衆
生令得法眼滅度之後法住於世亦六萬歲
汝等宜應精進發清淨心起諸善業得見世
間燈明彌勒佛身必無疑也佛說是經已舍

利弗等歡喜受持作禮而去
佛說彌勒下生經

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