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佛說菩薩逝經
西晉沙門白法祖譯
佛在雞山中與諸比丘五百人皆阿羅漢平
旦皆著衣持鉢入城各行求食時城中有一
豪富者國中第一所居高燥舍宅樓觀甚好
垣墻周帀七重門字檀尼加奈檀尼加奈有
子字逝年十六檀尼加奈物故逝獨與母居
佛到檀尼迦奈家求食時逝在內第三門中
住遙見佛來歡喜逝即心念言是人何以端
正無比好乃爾好如明月珠光明如日月其
色如黃金好如月十五日盛滿時佛到住於
門外逝便走入語其母言我見一人來大端
正好天下無有輩我生以來未甞見人如是
今在門外住欲求食逝語其母言我當與之
其母大慳貪不肯與逝語其母言夫天下人
慳貪無益於身是非恒人當與之母復不應
逝復語母言是人過度天下之師也與是人
者如病者得善醫逝語母言當用我故與之
是人名聞於天下今續在門外住其母復不
肯與逝數語母母大瞋恚語逝言汝嬈我不
止者令我煩亂是人不用食故來但欲調若
耳若小兒當何等知若所索不止會得我捶
杖乃止佛豫知母慳貪佛放威神徹照七重
門內逝見佛光明心即開解逝即復到母所
語其母言愚人不知布施譬如盲人墮火中
其人但坐盲無目故耳世間人但坐慳貪心
念惡口言惡身行惡愚人不信於佛不信於
經死後皆入地獄畜生鬼神中人不慳貪身
行善口言善心念善續自得其福人有智者
當供養飯食佛人常當與智者相隨令人有
知逝語母言不肯與者自持我今日飯分來
我今日不食自持我分與之疾持我分來我
恐是人便棄我去是人難得值母復不肯與
逝便自徃取飯及所著細好[ ]衣持出至佛
所前以頭面著佛足却住叉手白佛言持我
所有衣被飯食願上佛佛默然不應逝復白
佛言今佛是天下人之父母當度脫我曹哀
爲受之當令我得其福如是者三佛便受逝
衣被飯食逝大歡喜佛語逝言諸慳貪者若
皆伏之若今日施佛衣被飯食使若得心中
所願逝大歡喜復白佛言我心亦不願作第
二忉利天王釋亦不願梵天亦不願世間豪
貴願使我光明智慧如佛佛言大善若心所
願皆得之天王釋聞逝言即在佛後叉手住
釋於佛前語逝言若欲求作佛者甚難得十
劫百劫千劫萬劫億劫尚未能得佛今汝持
小飯食衣被與佛汝便欲作佛不可得也釋
復語逝言若持四寳如須彌山布施復慈心
念天下十萬劫百萬劫千萬劫若尚未能得
佛逝報釋言譬如工師持斧入山斫樹木會
當索取好直可意乃取耳逝語釋言我亦不
用一飯食衣被與佛故欲得作佛也我常持
善心精進思惟不懈會當得佛釋復報逝言
若欲求佛勤苦不如求梵釋天也逝復報釋
言若見閻浮利內不令滿其中火上至天持
我身投其中會求作佛終不止釋報言若令
閻浮利內滿其中火是中有人民畜生及蜎
飛[蠕]動之類汝不當殺之汝反心念惡當入
地獄中汝當那得佛逝復報言世間人民及
蜎飛[蠕]動之類我持慈心皆付彌勒佛彌勒
佛自當度脫之我求佛道會不止逝復語釋
言梵釋天王雖尊會歸無常無有脫於死者
釋便叉手報逝言卿持心志堅乃爾念欲求
佛不止卿會當得佛逝復報釋言若莫持天
上自貢高復有勝若者逝言我持慈心精進
不懈求佛者會當得作佛釋便默然無所復
語佛便語逝言汝前後所供養飯食凡六萬
佛汝心常願欲作佛汝常持善心供養於佛
佛語逝言却後二百萬億劫汝不復更地獄
畜生鬼神中佛復語逝言汝常持慈心供養
佛若後當作金輪王當有十億小國王皆屬
若當食四天下常當飛行所行皆正壽盡當
生梵天及兜率天上天上壽盡當復下生作
金輪王壽盡當復上梵天如是上下二百萬
億劫竟汝當作佛號須彌迦羅度脫天上天
下人民若生墮地光明當照三千須彌山上
至二十八天天地皆爲大動晝夜皆明時人
皆壽七千億歲若身當長二百丈當有萬二
千城城皆四百八十里城門皆著刻鏤皆七
寳若爲佛時當再會諸沙門說經第一會說
經時六千億沙門皆得阿羅漢道第二會說
經時四千億沙門皆得阿羅漢道當爾時人
民無有偷盜者男子女人皆同一心人民無
有作惡者諸惡道勤苦之處皆悉閉塞亦無
有山林谿谷地皆平正人民無有疾病無有
憂苦人民皆快樂所居皆自守天日三雨[裁][栽]
淹塵人民欲所議語皆相聚會夏月不大熱
冬月不大寒適得其中所講授精舍名難提
陀若有人布施與佛阿羅漢欲求作佛辟支
佛阿羅漢皆可得佛道不可不求佛智不可
稱量十方無窮極佛智亦如是無有窮極天
下人不知生從何所來亦不知死趣何道佛
說經已逝及諸比丘天王釋皆爲佛作禮
佛說菩薩逝經
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