佛說大意經亦名大意抒海經
劉宋天竺三藏求那跋陀羅  譯

聞如是一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園與
千二百五十比丘俱佛告諸比丘昔有國名
歡樂無憂王號曰廣慈哀國有居士名摩訶
檀妻名旃陀生一子姿容端正世間少雙墮
地便語便誓願言我當布施天下救濟人民
其有孤獨貧窮者我當給護令得安隱父母
因名爲大意見其有異姿不與人同恐是天
龍鬼神欲行卜問大意知之便報言我自是

人非天龍鬼神也但念天下人民窮厄者欲
護視之耳說此竟便止不復語至年十七乃
報父母言我欲布施勤苦人令得安隱父母
念言子初生時已有是願便告子言吾財無
數自恣意所施與不相禁制也大意報言父
母財物雖多猶不足我用唯當入海採七寳
以給施天下人民耳數言如是父母即聽使
行大意便作禮辭行入海道經他國國中有
婆羅門財富無量見大意光顏端正甚悅樂
之告言我相敬重今有小女欲以相上願留 

 
止此大意報言我辭家入海欲採七寳未敢
相許且須來還於是遂進採得七寳即遣人
持寳還其本國轉復到海際求索異物忽見
一大樹高八十由延廣亦八十由延大意便
上樹遙見一銀城宮闕殿舍皆是白銀天女
侍側妓樂自然有一毒蛇遶城三帀見大意
便舉頭視之大意自念言人爲毒所害者皆
由無善意故耳便坐自思惟定意須臾頃蛇
即低頭眠卧大意欲入城守門者便入白王
言外有賢者欲見於王王身自出迎之歡喜

 
而言唯願仁者留住此一時三月得展供養
答言我欲行採寳不宜久留王報言我不視
國事唯願留住大意便止留王即供設衣服
飲食妓樂牀卧之具乃歷九十日竟大意辭
王欲去王便取珍琦七寳欲以送之大意言
我不多用是七寳聞王有一明月珠意欲求
之王言我不惜是珠但恐道路艱險難以自
隨大意言夫福之將人不畏艱險王言此珠
有二十里中寳隨之便以貢於仁者在意所
欲若後得道願爲弟子得給供養踰於今日

 
也大意便受珠歡喜而去於是大意轉前行
見一金城宮闕殿舍皆是黃金七寳之樹自
然音樂天女侍從轉倍於前亦有毒蛇遶城
六帀見大意便舉頭視之復坐定意蛇復低
頭而卧大意欲入城守門者即入白王王即
出迎與相見請前語言願留一時三月展於
供養大意便止留王即待遇施設飲食衣服
天女衆妓以娛樂之乃歷六十日辭王欲去
王守請使留其意不樂止遂辭王而去王復
取珍琦七寳以送之大意不肯受告言我不

 
樂衆寳聞王有一明月珠願以相惠王言不
敢愛之但恐道遠阻險難以自隨耳報言夫
福之所將何有難險王即報言此珠有四十
里中珍寳追之便以貢上仁者願後得道爲
弟子神足無比得展供養過於今日便歡喜
受珠而去於是大意轉前行復見一水精城
宮闕殿舍皆是水精七寳之樹自然音樂天
女侍從轉倍於前亦有一毒蛇遶城九帀見
大意即復舉頭視之即復坐深自思惟入定
蛇即復低頭睡卧大意欲進時守門者入白

 
王王即出迎請前語言願留一時三月大意
即留王復盡意供養施設飲食衣服妓樂以
娛樂之乃歷四十日即復辭王去王便取珍
琦七寳欲以送之大意不受報言我不用是
衆寳聞王有一明月珠願以相惠王便報言
此珠有六十里中寳追之便以上仁者若後
得道願爲弟子智慧無比當復供養過於今
日便受珠歡喜而去於是大意轉前行復見
一瑠璃城宮闕殿舍皆是瑠璃七寳之樹自
然音樂天女侍從轉倍於前亦見一毒蛇遶

 
城十二帀見大意便舉頭視之大意即復坐
深思惟入定蛇復低頭睡卧大意欲進時守
門者入白王王出迎請前乞留一時三月大
意即留王身自供養飲食衣服妓樂以娛樂
之乃歷二十日辭王欲去王即取珍琦七寳
以送之大意不受其珍寳言我聞王有一明
月珠儻以相惠王報言此珠有八十里中珍
寳追之便以上於仁者願後得道時我爲弟
子淨意供養過於今日令長得智慧大意便
受珠歡喜而去大意念言吾本來求寳今以 

 
如志當從是還便尋故道欲還本國經歷大
海海中諸神王因共議言我海中雖多衆珍
名寳無有如此輩珠便勑使海神要奪其珠
神便化作人與大意相見問言聞卿得奇異
之物寧可借視之乎大意舒手示其四珠海
神便搖其手使珠墮水中大意念言王與我
言時但道此珠難保我幸已得之今爲此子
所奪非趣也即謂海神言我自勤苦經涉險
阻得此珠來汝反奪我今不相還我當抒盡
海水耳海神知之問言卿志何高乃爾海深

 
三百三十六萬由延其廣無涯奈何竭之譬
如日終不墮地大風不可攬束日尚可使墮
地風尚可攬束大海水終不可抒令竭也大
意笑答之言我自念前後受身生死壞積其
骨過於須彌山其血流五河四海未足以喻
吾尚欲斷是生死之根本但此小海何足可
抒復說言我憶念昔供養諸佛誓願言令我
志行勇於道決所向無難當移須彌山竭大
海水終不退意便一其心以器抒海水精誠
之感達於第一四天王來下助大意抒水三
　
分已抒其二於是海中諸神王皆大振怖共
議言今不還其珠者非小故也水盡泥出子
便壞我宮室海神便出衆寳以與大意大意
不取告言不用是輩但欲得我珠耳促還我
珠終不相置也海神知其意感便出珠還之
大意得珠過取婆羅門女還其本國恣意大
布施自是之後境界無復飢寒窮乏者四方
士民皆去其舊土襁負歸仁如是布施歷載
恩逮蜎飛蚑行[蠕]動靡不受潤其後壽終上
爲帝釋或下爲飛行皇帝積累功德自致成

 
佛三界特尊皆由宿行非自然也佛告諸比
丘大意者我身是時居士摩訶檀者今現悅
頭檀是時母旃陀者今現夫人摩耶是時歡
樂無憂國王者即摩訶迦葉是時婆羅門女
者俱夷是時女父者彌勒是時銀城中王者
阿難是也時金城中王者目揵連是時水精
城中王者舍利弗是也時瑠璃城中王者比
丘須陀是也時第四天王助大意抒海水者
即優陀是也時奪其珠者即調達是也時四
城門守者即須颰般特蘇曷披拘留是時遶 

 
四城毒蛇者即是共殺酸陀利四臣是也阿
難整衣服作禮白佛言是時大意以何功德
乃致是四寳城處處得供養及獲四明月珠
衆寳隨之佛言乃昔惟衛佛世大意嘗以四
寳爲佛起塔供養三尊持齋七日是時有五
百人同時共起寺或懸繒然燈者或燒香散
華者或供養比丘僧者或誦經講道者今皆
來會此阿難及四輩弟子聞經歡喜前爲佛
作禮

佛說大意經