佛說八師經
吳月支國優婆塞支謙譯
聞如是一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園時
有梵志名曰耶句來詣佛所阿難白佛言有
異學梵志今來在外欲質所疑天尊曰現之
梵志乃進稽首佛足天尊曰就坐梵志就坐
須臾退坐曰吾聞佛道厥義弘深汪洋無涯
靡不成就靡不度生巍巍堂堂猶星中月神
智妙達衆聖中王諸天所不及黎民所不聞
願開盲冥釋其愚癡所事何師以致斯尊天
尊曰快哉斯問開發大行吾前世師其名難
數吾今自然神曜得道非有師也然有八師
從明得之佛言一謂兇暴殘殺物命或爲怨
家所見刑戮或爲王法所見誅治滅及門族
死入地獄燒煮搒掠萬毒皆更求死不得罪
竟乃出或爲餓鬼或爲畜生屠割剥裂死輒
更生魂神展轉更相殘賊吾見殺者其罪如
此不敢復殺是吾一師佛時頌曰
殺者心不仁
強弱相殘傷
殺生當過生
結積累劫怨 受罪短命死 驚怛遭暴患
吾用畏是故
慈心伏魔宮
佛言二謂盜竊強劫人財或爲財主刀杖加
刑應時瓦解或爲王法收繫著獄考掠搒笞
五毒並至戮之都市門族灰滅死入地獄以
手捧火洋銅沃口求死不得罪竟乃出當爲
餓鬼意欲飲水水化爲膿所欲食物物化成
炭身常負重衆惱自隨或爲畜生死輒更刄
以肉供人償其宿債吾見盜者其罪如此不
敢復盜是吾二師佛時頌曰
盜者不與取
劫竊人財寳
亡者無多少
忿恚愁毒惱
死受六畜形
償其宿債負
吾用畏是故
棄國施財寳
佛言三謂邪婬犯人婦女或爲夫主邊人所
知臨時得殃刀杖加刑首體分離禍及門族
或爲王法收捕著獄酷毒掠治身自當辜死
入地獄卧之鐵牀或抱銅柱獄鬼然火以燒
其身地獄罪畢當更畜生若復爲人閨門婬
亂違佛遠法不親賢衆常懷恐怖多危少安
吾見是故不敢邪婬是吾三師佛時頌曰
婬爲不淨行
迷惑失生道
形銷魂魄離
傷命而早夭
受罪頑癡荒
死復墮惡道
吾用畏是故
棄家樂山藪
佛言四謂兩舌惡口妄言綺語譛入無罪毀
謗三尊舌致捶杖亦致滅門死入地獄獄中
鬼神拔出其舌以牛犂之洋銅灌口求死不
得罪畢乃出當爲畜生常食草棘若後爲人
言不見信口中恒臭多被誹謗罵詈之聲卧
輒惡夢有口不能含佛經之至味吾見是故
不敢惡口是吾四師佛時頌曰
欺者犯四過
讒侫傷貞賢
受罪癡聾盲
謇吃口臭腥
瘖瘂不能言
死入拔舌犂
吾修四淨口
自致八音聲
佛言五謂嗜酒酒爲毒氣主成衆惡王道毀
仁澤滅臣慢上不忠不敬於父禮王母失慈
子凶勃孝道敗夫失信婦奢婬九族諍財產
耗危國亡身無不由酒酒之亂道三十有六
吾見是故不敢飲酒是吾五師佛時頌曰
醉者爲不孝
怨禍從內生
迷惑清高士
亂德敗淑眞 故吾不飲酒 慈心濟群生
淨慧度八難
自致覺道成
佛言六謂年老夫老之爲苦頭白齒落目視
茫茫耳聽不聦盛去衰至皮緩面皺百節[悁]
疼行步苦極坐起呻吟憂悲心惱識神轉滅
便旋即亡命日促盡言之流涕吾見無常灾
變如斯故行求道不欲更之是吾六師佛時
頌曰
吾念世無常
人生要當老
盛去日衰羸
形枯而白首
憂勞百病生
坐起愁痛惱
吾用畏是故
棄國行學道
佛言七謂病瘦肉盡骨立百節皆痛猶被杖
楚四大進退手足不隨氣力虚竭坐卧須人
口燥脣燋筋斷鼻烢目不見色耳不聞音不
淨流出身卧其上心懷苦惱言輒悲哀今覩
世人年盛力壯華色暐曄福盡罪至無常百
變吾覩斯患故行求道不欲更之是吾七師
佛時頌曰
念人衰老時
百病同時生
水銷而火滅
刀風解其形
骨離筋脈斷
大命要當傾
吾用畏是故
求道願不生
佛言八謂人死四百四病同時俱作四大欲
散魂神不安風去氣絶火滅身冷風先火次
魂靈去矣身體侹直無所復知旬日之間肉
壞血流肨膿爛臭無一可取身中有蟲還食
其肉筋脈爛盡骨節解散髑髏異處脊脅肩
臂[髀]脛足指各自異處飛鳥走獸競來食之
天龍鬼神帝王人民貧富貴賤無免斯患吾
見斯變故行求道不欲更之是吾八師佛時
頌曰
我惟老病死
三界之大患
福盡而命終
棄之於黃泉 身爛還爲土 魂魄隨因縁
吾用畏是故
學道昇泥洹
於是梵志聞佛所說心開意解即得道迹長
受五戒爲清信士不殺不盜不婬不欺奉孝
不醉爲佛作禮歡喜而去
佛說八師經