佛說普達王經
失譯人名今附西晉録

聞如是一時衆祐遊於聞物國祇氏之樹給
孤獨聚與千二百五十比丘俱時有夫延國
王號名普達典領諸國四方貢獻王身奉佛
尊法未甞偏枉常有慈心愍傷愚民不知三
尊每當齋戒輒登高觀燒香還頭面著地稽
首爲禮國中臣民怪王如此自共議言王處
萬民之尊遠近敬伏發言人從有何請欲毀
辱威儀頭面著地群臣數數共議欲諫不敢

王勑臣下使嚴當行王即與吏民數千人始
出宮未遠忽見一道人王便下車却蓋住其
群從頭面著地爲道人作禮尋從而還施設
飯食遂不成行群臣於是乃諫言大王至尊
何宜於道路爲此乞匃道人頭面著地天下
尊貴惟有頭面加爲國主不與他同王便勑
臣下令求死人頭及牛馬猪羊頭臣下即徧
行求索歷日乃得還白王言前被教求死人
頭及六畜頭今悉已得王言於市賣之臣下
即使人賣之牛馬猪羊頭皆已售但尚有人

頭未售王言賤貴賣之趣使其售如其不售
便以匃人如是歷日賣旣不售匃人又無取
者頭皆肨脹臭處不可近王便大怒諸臣下
言卿曹前諫言人頭最貴不可毀辱頭面著
地禮道人今使賣六畜頭皆售人頭何故匃
人無取者王即勑臣下嚴駕當出到城外曠
澤中有所問群臣人民莫不振悚未知王趣
王即導從出到城外告群臣言卿寧識吾先
君時有小兒常執持蓋者不臣下對曰實識
有之王言今此兒何所在對曰亡已久遠乃

歷十七年王言此兒爲人善惡何如對言臣
等常覩其承事先王齋戒恭肅誠信自守非
法不言王告諸臣今若見此兒在時所著衣
服寧識之不諸臣對曰雖自久遠臣故識之
王顧使邊從急還內檢取前亡兒衣來須臾
衣至王曰此寧是不臣下對曰實是其衣王
曰今儻見兒身爲識之不臣下皆默然良久
對曰臣對自懼蔽闇卒覩不別王始欲說其
本變前所見道人來到王大歡喜起頭面著
地爲道人作禮臣下莫不歡喜道人就座王

叉手白言吾前卒於道路見道人旋從而還
並爲臣民所見譏怪諫言人頭面最爲尊貴
加爲國君萬姓之主四方歸向何所請欲爲
乞匃道人頭面作禮吾時勑令求六畜頭及
與人頭俱於市賣之六畜頭皆售有人頭無
買者匃人又不取而是曹所珍貴今故嚴出
欲示其本末有幸之願道人屈威願爲此國
臣民開導愚癡令知眞法導現橋梁道人即
爲臣下說王本變欲知王者本是先王時執
蓋小兒常隨先王齋戒一日奉行正法清淨

守意不犯諸惡其後過世魂神還生爲王作
子今致尊貴皆由宿行齋戒所致臣下大小
莫不僉然曰吾等幸遇得覩道人願遂哀愍
愚朦乞爲弟子道人告諸臣民吾有大師當
從受問諸臣報言願聞大師何所施行比盡
年命儻一親奉受其法言道人告言我師號
曰佛身能飛行項有圓光分身散體變化萬
端奇相三十二姿好八十章典領天地萬有
二千獨步三界莫與齊倫門徒清潔號爲沙
門其所教授度脫不唐臣下即啓道人佛寧

可得見不道人報言甚善當徃啓尊臣下問
道人言佛今所在去是幾何道人報言乃六
千餘里語言須臾頃道人便飛到舍衛國具
以啓佛彼國人民甚可愍傷今皆誠心願欲
見佛惟垂大慈開示眞道佛則默然呼告阿
難勑諸比丘明日當到夫延國阿難宣佛教
還白佛言明日行儀式云何佛言臨至當現
威神到時佛即與諸比丘俱未到數十里王
及群臣皆隨道人持華香出城迎佛覩佛威
靈喜懼交集五體投地稽首爲禮迎佛上殿

就座王前長跪叉手白佛言勞屈世尊并及
衆僧遠來到此王及臣下恐懼不辦佛知其
意即語阿難爾告王莫憂不辦佛所至到豈
有所乏王盡心供設手自斟酌飯食已行澡
水呪願畢訖佛笑口中五色光出阿難正衣
服爲佛作禮白佛言佛不妄笑將有所說佛
言欲知普達王及道人本末不阿難言願聞
其事佛言乃昔摩訶文佛時王爲大姓家子
其父供養三尊父命子傳香時有一侍使意
中輕之不與其香罪福響應故獲其殃雖暫

爲驅使奉法不忘今得爲王典領人民當知
是趣其所施設慎勿不平道人本是侍使時
不得香雖不得香其意無恨即誓言若我得
道當度此人福願果合今來度王并及人民
王聞佛說其本末意解即得須陀洹國中人
民聞經皆受五戒行十善以爲常法是時四