佛說諸行有爲經
    宋西天中印度摩伽陀國三藏傳教大師賜紫法天奉　詔譯

如是我聞一時世尊在舍衛國祇樹給孤獨
園與大苾芻衆千二百五十人俱爾時世尊
告苾芻衆言苾芻一切行遷流如幻不實不

得久住無有定相是顚倒法苾芻乃至一切
行垢盡無染離一切垢一切衆生乃至蠕動
及部多等至壽命盡決定殞滅若彼無生即
當無滅若彼長者婆羅門剎帝利種族殊勝
豪貴自在財富無量金銀珍寳及諸受用無
所乏少雖有父母眷屬親姻知識吏民僮僕
皆悉具足至壽命盡亦無能免又復剎帝利
授灌頂已爲大國王得大自在有大力勢人
民無量大地國土皆悉降伏至壽命盡亦復
無免又彼仙人林中諸修行者不貪於味食

諸果實又復遠離果實修諸苦行至壽命盡
亦復無免又彼修諸十善得生四大王天忉
利天夜摩天覩史多天樂變化天他化自在
天又復修行禪定得梵身天梵輔天大梵天
得少光天無量光天極光淨天得少淨天無
量淨天及徧淨天得無雲天福生天廣果天
無想有情天又彼阿那含得無煩天無熱天
善[現]天善見天色究竟天又彼猒礙色身修[見]
無邊虚空三昧等得生空無邊處識無邊處
無所有處非想非非想處彼等諸天雖復殊

勝非彼不生亦復殞滅若彼三界漏盡已作
所作遠離重擔逮得己利盡諸有結得阿羅
漢雖復此身亦當棄捨又彼刀兵劫自修一
身處於寂靜悟諸因縁得中乗證號辟支佛
雖復此身亦當棄捨乃至如來應正等覺十
力廣大四智圓明說法無畏正師子吼歷無
數勤勞得那羅延身亦復棄捨諸苾芻所謂
如彼窯師造作坏器盆甕之類雖復有成定
從破壞又如果熟自當墮落生滅之法亦復
如是諸苾芻一切有情乃至部多一切含識
至壽命盡無免斯者如無有生即當無滅復

說偈言

如來天中天  說是無常法  如坏器不堅
終趣於破壞  同果熟自落  有情命如是
苾芻今當知  生滅宜應怖

爾時世尊說是經已諸苾芻衆一心信受歡
喜奉行

佛說諸行有爲經