回目錄 | 下一頁

 佛說初分說經卷上上下同卷
    宋西天三藏朝奉大夫試光禄卿傳法大師施護奉 詔譯

爾時世尊徃[]優樓頻螺耆年迦葉所到彼[]
處已時彼迦葉見佛世尊自遠而來即白佛

言善來大沙門諸有所須衣服飲食我悉供
給是時世尊即謂迦葉言我今於汝此舍之
中止息一夜迦葉白言此舍非我所止之處
是我事火之舍有一大龍見止其中彼龍具
大神通有大威力汝今若止其中恐彼侵害
於是世尊第二第三謂迦葉言但令我今於

此舍中止息一夜時彼迦葉亦復再三而白
佛言大龍居中恐彼侵害汝今宜應信受我
語爾時世尊即作是念我今不應多與其言
起悲愍心決定轉故作是念已即入火舍以

僧伽梨衣四疊安置淨草之處然後世尊跏
趺而坐是時彼龍心生瞋恚乃吐煙燄充塞
其舍世尊即入火界三昧亦出煙燄周帀其
舍都成一聚大火熾燄彼龍復出青黃赤白
種種色相大惡火燄世尊亦出青黃赤白種
種色燄爾時優樓頻螺耆年迦葉與自眷屬

於其火舍周帀旋轉已作如是言此大沙門
最上色相先不聽我言必爲龍所害是時世
尊以神通力於須臾間彼龍威光自然收攝

時彼迦葉知佛世尊亦得神通盡其夜分隨
其所應佛現神通時即徃觀察乃見其龍威
光漸少世尊光明轉復熾盛爾時世尊於明
旦時攝伏彼龍入其鉢中持示迦葉言此是
火舍中龍我已攝伏迦葉此龍有大威力若
諸凡夫即不能入其舍時彼迦葉即生歎異
乃發淨信我出家心豈可止耶復次優樓頻

螺耆年迦葉欲於日初分時作事火法即作
是念此大沙門有大威力具大神通乃至大
威力龍亦能攝伏我今但於日初分時作事
火法彼大沙門於日後分時應作神通事是
時世尊知彼迦葉信佛神通世尊即爲攝神
通力而彼迦葉於日初分得作火事已即生
歎異乃發淨信我出家心豈可止耶又復迦
葉欲於日後分時作事火法即作是念此大
沙門有大威力具大神通乃至大威力龍亦
能攝伏我今但於日後分時作事火法彼大

沙門於日初分時應作神通事是時世尊知
彼迦葉信佛神通世尊即爲攝神通力而彼
迦葉於日後分時得作火事已即生歎異乃
發淨信我出家心豈可止耶又復迦葉別作
然火法種種施作皆不能然復以乾木投擲
其中及以乾草乾瞿摩夷酥油等物所應用
者悉擲其內復作不善相出是呪言

伊梨薩哥多梨薩哥一切能燒此何不然
作是呪已火亦不然時彼迦葉即作是念此
大沙門具大神通有大威力乃至大威力龍

亦能攝伏我以何物當爲供養是時世尊知
彼迦葉信佛神通世尊即爲起神通力其火
乃然時彼迦葉即生歎異乃發淨信我出家
心豈可止耶又復迦葉旣作法已欲滅其火
種種施作不能息滅乃取淨土傾擲其中復
投以灰乃灑以水亦作不善相出是呪言

伊梨薩哥多梨薩哥一切燒已此何不滅
作是呪已火亦不滅時彼迦葉即作是念此
大沙門具大神通有大威力乃至大威力龍
亦能攝伏我以何物當爲供養是時世尊知

彼迦葉信佛神通世尊即爲攝神通力其火
乃滅時彼迦葉即生歎異乃發淨信我出家
心豈可止耶復次迦葉於晝日分而暫睡眠
世尊即化五百耆年衆狀如迦葉俱詣其所
化衆到已高出其聲互相戲笑迦葉由戲笑
聲乃從睡覺作是思惟我今何故耽著睡眠
同梵行者來亦不知時彼化衆咸讃是言善
哉善哉是時迦葉普徧觀察各各見其色相
乃作是念豈非大沙門神力所化邪彼大沙
門具大神通有大威力乃至大威力龍亦能

攝伏我以何物當爲供養是時世尊知彼迦
葉信佛神通世尊即爲攝神通力彼諸化衆
忽然不見時彼迦葉即生歎異乃發淨信我
出家心豈可止耶爾時世尊離彼迦葉住處
徃詣泥連河岸珂那聚落中阿惹播羅樹下
世尊行時體具威儀容相可觀旣到彼已而
暫止息是時迦葉即作是念我等今時亦徃
泥連河岸作潔淨事水法而大沙門亦復在
彼作是念已即與眷屬詣泥連河岸到已忽
見其水逆流復作是念此水逆流豈非大沙

門神通所作耶而此大沙門具大神通有大
威力乃至大威力龍亦能攝伏我以何物當
爲供養是時世尊知彼迦葉信佛神通世尊
乃爲攝神通力水即順流時彼迦葉即生歎
異乃發淨信我出家心豈可止耶又復世尊
漸次欲渡泥連河徃縛象聚落中是時大雲
忽起暴雨澍流河聲泛漲如角見響世尊爾
時於急流中徐緩而進水分兩泒步步塵生
時彼迦葉乃作是念此大沙門方涉中流河
水迅急將非漂没作是念時乃見世尊於急

流中水分兩泒步步塵生漸至其岸即生歎
異希有難得此大沙門名我於諸世間曾所
未聞迦葉爾時乃發淨信我出家心豈可止
耶迦葉見佛如是等神通事已轉發最上清
淨信心深生愛樂乃發是言佛大沙門能作
如是神通事業我以何物當爲供養爾時世
尊旣至彼岸於縛象聚落中而乃止息即於
是夜東方持國天王來詣佛所恭敬禮足彼
身光明廣大照耀迦葉是夜覩斯光已至明
旦時徃詣佛所到已白言大沙門夜中何故

東方光來廣大照耀世尊告言夜中所現東
方光者是彼持國天王來禮我足彼身光明
照耀如是迦葉爾時即作是念彼之名字我

[]雖聞而不能見況復能來禮沙門足我觀[]

是事希有難得乃發淨信我出家心豈可止
耶第二夜中南方增長天王來詣佛所恭敬
禮足彼身光明廣大照耀迦葉是夜覩斯光
已至明旦時徃詣佛所到已白言大沙門夜
中何故南方光來廣大照耀世尊告言夜中
所現南方光者是彼增長天王來禮我足彼

身光明照耀如是迦葉爾時即作是念彼之
名字我等雖聞而不能見況復能來禮沙門
足我觀是事希有難得乃發淨信我出家心
豈可止耶第三夜中西方廣目天王來詣佛

所恭敬禮足彼身光明廣大照耀迦葉是夜
覩斯光已至明旦時徃詣佛所到已白言大
沙門夜中何故西方光來廣大照耀世尊告
言夜中所現西方光者是彼廣目天王來禮
我足彼身光明照耀如是迦葉爾時即作是
念彼之名字我等雖聞而不能見況復能來

禮沙門足我觀是事希有難得乃發淨信我
出家心豈可止耶第四夜中北方多聞天王
來詣佛所恭敬禮足彼身光明廣大照耀迦
葉是夜覩斯光已至明旦時徃詣佛所到已
白言大沙門夜中何故北方光來廣大照耀
世尊告言夜中所現北方光者是彼多聞天
王來禮我足彼身光明照耀如是迦葉爾時
即作是念彼之名字我等雖聞而不能見況
復能來禮沙門足我觀是事希有難得乃發
淨信我出家心豈可止耶第五夜中上方帝

釋天主來詣佛所恭敬禮足彼身光明廣大
照耀迦葉是夜覩斯光已至明旦時徃詣佛

所到已白言大沙門夜中何故上方光來廣
大照耀世尊告言夜中所現上方光者是彼
帝釋天主來禮我足彼身光明照耀如是迦
葉爾時即作是念彼之名字我等雖聞而不
能見況復能來禮沙門足我觀是事希有難
得乃發淨信我出家心豈可止耶第六夜中
四方四大天王上方帝釋天主俱詣佛所恭
敬禮足四王身光四方互照帝釋身光上方

照耀然彼諸光悉於世尊三摩地光中之所
收攝迦葉是夜覩斯光已至明旦時徃詣佛
所到已白言大沙門夜中何故四方光來及
彼上方光來照耀世尊告言夜中所現四方
光者是彼四方天王上方光者是帝釋天主
俱來禮足彼諸身光照耀如是迦葉爾時即
作是念五方俱來禮沙門足我觀是事希有
難得乃發淨信我出家心豈可止耶復次世
尊謂迦葉言汝今爲我於菴摩勒林中取彼
果來迦葉以佛威神力故如言即取持以奉

佛世尊又言汝於呵梨勒林中取彼藥來迦
葉如言取以奉佛世尊又言汝於贍部樹先
取其果次復可取隨應知者種種果來迦葉
如言取以奉佛世尊又言汝於北俱盧洲取
彼飯來迦葉如言取以奉佛世尊又言汝於
三十三天中取彼曼陀羅華來迦葉如言取
以奉佛爾時迦葉知佛世尊有如是等種種
神通轉復發起最上淨信世尊知彼心已於
迦葉前復以神力以虚空中別見身相起三
威儀謂住威儀行步威儀跏趺坐威儀如是

所現諸威儀相皆悉迅疾如履急流是相亦
然又於空中化現衆寳所成樓閣又復普現
黃金色相世尊現如是等諸神通已還攝神
力本相如故爾時迦葉常於年中而擇一日
於自住處作祀天會所有摩伽陀國王舍大
城頻婆娑羅王及其國中一切人民咸來赴
會而彼迦葉知設會時至還本住處乃作是
念我常所設祀天施會今正是時王及人民
咸悉來集彼大沙門面相平滿遠離顰蹙無

復恚怒出善語言見者歡喜此最上善人若

來我舍我祀天會何能施作爾時世尊知彼
心念已即現神力徃北俱盧洲如常乞食還
詣雪山邊安坐而食食已於彼作草菴舍止
息一夜時彼迦葉祀天旣畢設會亦周飲食
所須而尚豐溢迦葉見已即作是念彼大沙
門今時若來我當授食世尊知其念已從虚
空中來現其前迦葉見已作如是言善來大
沙門我昨設會汝何不來世尊答言知汝起
念故我不來世尊即爲如念而說迦葉復言
汝於今日何故乃來世尊答言亦知汝念欲

授我食故我斯來是時迦葉即作是念希有
難得此大沙門知我心意此必同我亦得阿
羅漢世尊知其所念即時謂言迦葉汝非阿
羅漢不知阿羅漢法迦葉聞已復作是念希
有希有此大沙門若心若意若尋若伺皆悉

能知作是念已頭面著地前禮佛足白言世
尊我今歸佛出家受具足戒惟願善逝哀愍
攝受佛言迦葉汝今不應投佛出家所以者
何摩伽陀國王及人民皆悉宗敬供養於汝
汝於親屬知識衆中是最善人宜應今時審

自思忖迦葉白佛言莫作是說莫作是說我
於世尊所生極喜心發勝愛樂豈復審思我
今決定歸佛出家何以故世尊我出家已於
沙門婆羅門外道衆中摧伏一切譏毀過失
者執持勝幢於王舍大城中次第經行表示
我優樓頻螺耆年迦葉能於世尊清淨法中
而得解脫是故我今決定歸佛出家惟願世
尊哀愍攝受佛言迦葉汝能決定歸佛出家
者斯爲甚善然汝今時亦應與自眷屬而共
評議爾時迦葉如佛教勑即與眷屬而相議

言汝等當知佛大沙門具大神通有大威力
一切見者咸生歡喜我於佛所深發最上清
淨信心我今決定歸佛出家諸眷屬言我師
聖者尚能如是發輕利心我等諸人豈不出
家是故今時亦各樂欲歸佛出家

佛說初分說經卷上


Top