佛說如幻三摩地無量印法門經卷上中下同卷
    宋西天三藏朝奉大夫試光禄卿傳法大師施護等奉　詔譯

如是我聞一時世尊在波羅奈國仙人墮處
鹿野園中與大苾芻衆二萬人俱菩薩摩訶
薩一萬二千其名曰師子菩薩摩訶薩師子
意菩薩摩訶薩善住意菩薩摩訶薩勝思惟
菩薩摩訶薩持世菩薩摩訶薩人授菩薩摩
訶薩水天菩薩摩訶薩寳積菩薩摩訶薩隱
密菩薩摩訶薩賢護菩薩摩訶薩電天菩薩
摩訶薩徧照菩薩摩訶薩智積菩薩摩訶薩

不休息菩薩摩訶薩不空見菩薩摩訶薩慈
氏菩薩摩訶薩妙吉祥童眞菩薩摩訶薩等
復有二萬天子所謂善道天子安意天子等
是諸天子皆悉安住大乗法中并餘無數百
千大衆咸悉恭敬圍繞世尊聽受說法爾時
會中有一菩薩摩訶薩名勝華藏從座而起
偏袒右肩右膝著地合掌頂禮前白佛言世
尊我有所問惟願如來應供正等正覺哀愍
聽許略爲宣說佛言勝華藏如來應供正等
正覺隨有問者即爲開曉今恣汝問當爲汝 

說爾時勝華藏菩薩摩訶薩白佛言世尊菩
薩摩訶薩云何得不退轉於阿耨多羅三藐
三菩提成就五神通得如幻三摩地得是三
摩地已諸有衆生善根成熟即以自神力如
應現化隨諸衆生所起信解即爲說法而令
速證阿耨多羅三藐三菩提佛告勝華藏菩
薩摩訶薩言善哉善哉勝華藏汝今善問如
是等義汝於過去已曾親近俱胝那庾多百
千諸佛於諸佛所深種善根而復能爲一切
衆生起悲愍心汝應善聽極善作意今爲汝

說于是勝華藏菩薩受教而聽佛言勝華藏
當知有一法若菩薩摩訶薩能具足者即得
如幻三摩地得是三摩地已諸有衆生善根
成熟即以自神力如應現化隨諸衆生所起
信解即爲說法而令速證阿耨多羅三藐三
菩提勝華藏所言一法者謂無依止法若菩
薩摩訶薩成就此法已乃至徧三界中不作
依止想若內若外悉無依止由如是故即具
正見以正見故得正相應及正所行是故獲
得無障礙慧慧無礙故心亦無礙於無礙心

中即起正行勝華藏云何菩薩能起正行謂
了一切法悉從縁生於縁生法中無有少法
而實積聚何以故以彼諸縁皆不實故是中
云何有法可生若法縁生即是無生是故一
切法皆悉無生菩薩若能如實了知一切法
無生即得成就諸菩薩道所有一切衆生根
欲及事能以悲心而悉隨入得深信解了知
一切法悉如幻化乃至分別一切法皆是化
事以彼分別畢竟空故而一切法亦復皆空
如是知已即得如幻三摩地得是三摩地已

乃至能令衆生速證阿耨多羅三藐三菩提
勝華藏菩薩復白佛言世尊今此會中有幾
許菩薩摩訶薩得是如幻三摩地佛言勝華
藏今此會中有慈氏菩薩妙吉祥童眞菩薩
等六千大士皆已被於不思議鎧得是如幻
三摩地法門勝華藏言餘世界中亦有菩薩
大士得是三摩地耶佛言勝華藏西方過此
百千俱胝佛剎有世界名極樂有佛號無量
光如來應供正等正覺現住說法教化衆生
彼佛剎中有菩薩名觀自在復有菩薩名大

勢至彼二菩薩得是三摩地於七夜中爲餘
菩薩說是法門諸菩薩聞已亦得是三摩地
勝華藏菩薩復白佛言世尊彼佛剎中所有
菩薩得如幻三摩地者應多於此何以故此
佛剎中諸菩薩等於慈氏菩薩妙吉祥童眞
菩薩所不能專勤請問聽受如是法門是故
少有得此三摩地者佛言勝華藏如是如是
如汝所說彼佛剎中所有菩薩安住如幻三
摩地者無量無數不可稱計爾時勝華藏菩
薩摩訶薩復白佛言世尊惟願如來應供正

等正覺如其所應現神通相使彼佛剎二大
士等來此娑婆世界復令此會大衆得見極
樂世界瞻覩無量光如來應供正等正覺所
以者何此佛剎中諸善男子善女人若得見
彼無量光如來即能發起阿耨多羅三藐三
菩提心各各願生於彼佛剎普得不退轉於
阿耨多羅三藐三菩提又若彼二大士來此
剎中所有此土修菩薩乗諸善男子善女人
善根增長或復於彼二大士所聞說法已即
令獲得如幻三摩地爾時世尊受勝華藏菩

薩摩訶薩請已即從眉間放大光明其光金
色於此三千大千世界普徧照耀其中所有
須彌山目眞鄰陀山摩訶目眞鄰陀山雪山
輪圍山大輪圍山等乃至極樂世界邊際一
切山石叢林暗暝等處此金色光而悉照破
世間所有日月光明廣大熾盛以佛光明所
映蔽故猶如眼光其量微小是時光明金色
晃耀照徹西方百千俱胝佛剎乃至極樂世
界無量光如來所其光旋環繞佛七帀普照
耀已於彼佛前隱而不現是時極樂世界所

有菩薩聲聞及餘衆生之類乗前光明悉能
見此娑婆世界及見釋迦牟尼如來菩薩聲
聞大衆圍繞如觀掌中庵摩勒果皆生歡喜
愛樂之心咸作是言南無世尊釋迦牟尼如
來應供正等正覺時此娑婆世界釋迦牟尼
如來會中所有諸菩薩摩訶薩苾芻苾芻尼
優婆塞優婆夷梵王帝釋護世四王并餘天
龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺
羅伽人非人等悉能見彼極樂世界及見無
量光如來菩薩聲聞大衆圍繞光明熾盛如

妙高山映徹照耀徧此剎中如明眼人於一
磔手地量之中觀餘面輪而不勞力此彼互
見亦復如是時此會衆得見彼佛及彼世界
無數百千俱胝那庾多功德圓滿莊嚴事已
皆生歡喜愛樂之心咸作是言南無世尊無
量光如來應供正等正覺作是言時會中有
八萬四千衆生皆發阿耨多羅三藐三菩提
心以此善根當得生於極樂世界爾時彼世
界中所有菩薩聲聞大衆又復生希有心合
掌恭敬遙向世尊釋迦牟尼如來而伸頂禮

重作是言南無世尊釋迦牟尼如來應供正
等正覺發是言時彼極樂世界六種震動所
謂震徧震等徧震動徧動等徧動擊徧擊等
徧擊湧徧湧等徧湧爆徧爆等徧爆吼徧吼
等徧吼現如是相已時彼會中觀自在菩薩
大勢至菩薩俱白無量光如來言希有世尊
希有善逝彼釋迦牟尼如來所有名字稱念
中間能令大地六種震動彼佛告言善男子
不但此佛剎中稱揚釋迦牟尼如來名字之
時有如是相別餘無量佛剎之中亦悉稱揚

彼佛名字而諸佛剎蒙光照觸彼彼皆悉六
種震動是諸剎中無量無數衆生之類若得
聞是釋迦牟尼如來名已悉得善根增長不
退轉於阿耨多羅三藐三菩提復次彼會菩
薩衆中有四十俱胝菩薩得聞釋迦牟尼如
來名已咸起是願普集所有一切善根悉以
廻向阿耨多羅三藐三菩提即時觀自在菩
薩大勢至菩薩前詣無量光如來所各各頭
面禮彼佛足肅恭瞻仰退住一面俱白佛言
世尊彼釋迦牟尼如來前所放光昔未聞見

甚爲希有何因縁故現是光相若無因縁彼
佛世尊不放光明其事云何願佛爲說彼佛
告言善男子如是如是如汝所說釋迦牟尼
如來所放光明非無因縁彼佛世尊將欲宣
說菩薩安住三摩地寳最上法門爲說法故
先現是相時觀自在菩薩大勢至菩薩復白
彼佛言世尊我等今者樂欲徃彼娑婆世界
瞻禮親近世尊釋迦牟尼如來應供正等正
覺聽其說法惟垂哀許佛言善男子汝等可
徃今正是時汝等徃故轉復發起彼佛世尊

宣說法要時二菩薩蒙佛許已即於諸菩薩
摩訶薩衆中顧謂八十四俱胝菩薩言諸善
男子我等今徃娑婆世界瞻禮親近釋迦牟
尼如來聽其說法所以者何彼佛世尊最上
希有能爲難事捨餘清淨嚴好佛土樂於娑
婆世界穢惡土中以大悲願力教化衆生彼
諸衆生多起下劣信解勇發貪瞋癡等諸業
煩惱而佛世尊能於其中成就阿耨多羅三
藐三菩提果是爲難事汝等宜應隨我徃彼
時諸菩薩歡喜隨順復次會中有諸大聲聞

異口同音前白佛言世尊彼釋迦牟尼如來
所有名字若暫聞者尚得善利何況親徃現
前瞻禮使瞻禮者肉眼清淨我等欲徃願佛
聽許佛言可徃今正是時爾時八十四俱胝
菩薩并諸大聲聞恭敬圍繞觀自在菩薩大
勢至菩薩來詣娑婆世界菩薩行時如其所
應現諸色相神通事業時八十四俱胝菩薩
各各化現八十四俱胝殊妙樓閣一一樓閣
高十二由旬廣八由旬四方四隅周徧妙好
是諸樓閣有以金銀吠瑠璃頗胝迦赤珠碼

碯琥珀等七寳合成有以金銀所成有以金
銀吠瑠璃成有以金銀吠瑠璃碼碯所成有
以金銀吠瑠璃碼碯頗胝迦成有以金銀吠
瑠璃頗胝迦琥珀赤珠所成有以赤栴檀香
龍實栴檀香沉水栴檀香成有以衆妙栴檀
香等所共合成有以優鉢羅華鉢訥摩華俱
母陀華奔拏利迦華所成有以須摩那華婆
利師迦華瞻波迦華波吒羅華阿提目多迦
華所成有以馱努瑟迦華所成有以曼陀羅
華摩訶曼陀羅華所成有以曼殊沙華摩訶

曼殊沙華嚕左華摩訶嚕左華作訖囉華摩
訶作訖囉華蘇囉毗作訖囉華摩訶蘇囉毗
作訖囉華賛捺囉華摩訶賛捺囉華蘇囉毗
賛捺囉華賛訥盧怛摩華薩他羅華摩訶薩
他羅華蘇囉毗薩他羅華等所共合成有以
一切妙華莊嚴所成有以無數百千殊妙色
相莊嚴所成如是一一樓閣之中皆悉出現
八萬四千清淨光明

佛說如幻三摩地無量印法門經卷上