佛說巨力長者所問大乗經卷下
    宋西天同譯經寳法大師賜紫沙門智吉祥等奉　詔譯

佛告長者 是諸衆生 於多劫中 積集諸法
謂貪瞋癡 見慢疑悔 於諸欲境 觸向迷著
於晝夜時 曾無間斷 寂滅靜慮 未甞修習
生死苦源 亦不觀察 不了世間 生滅之相

無有自體 畢竟歸空 但由貪愛 積集成種
假因縁生 和合似有 因縁勢盡 復歸散滅
由本無明 復生貪愛 本末相續 如蟻循環
於出世間 眞實理中 諸佛菩薩 清淨境界

無有片心 愛樂趣入 如是之人 愚癡所覆
於生死海 流轉漂没 五塵幻相 深心染著
醉亂顚倒 終無醒覺 若有衆生 善根成熟

自然親近 諸善知識 心常修習 行二利行
於諸增上 補[特]伽羅 能說法者 發希有心[持]
愛樂恭敬 不生憍慢 於佛功德 甚深微妙
不思議境 無疑無謗 亦不於諸 五塵境中

虚妄迷執 起於貪愛 不作衆罪 生滅苦因
晝夜精勤 思惟諦實 增諸勝行 習施等法
常樂讀誦 大乗經典 心無邪念 無有異想

法喜禪悅 清淨梵行 長養法身 及資慧命
不同癡人 染著世間 但念飲食 色身資具

五欲娛樂 常無猒捨 不知苦本 不求解脫
著諸外道 邪覺邪思 正念不生 無眞實慧

如說我有 清淨寳池 若有衆生 入中洗浴
遊戲娛樂 如是之人 不久當得 生諸天上
如是愚癡 執諸異見 迷失因果 邪妄推求

顚倒正理 修不淨行 惡因苦果 無解脫時
汝諸長者 應當了知 世間因果 虚假和合
如木偶人 所作事業 而於其中 勿生憍慢

帑藏珍財 尊榮豪侈 如夢所見 覺已即空
而諸愚人 不知此等 生滅幻化 性本空寂
故於世間 執爲常有 所以者何 由無始來

起貪瞋癡 纏縛不捨 違順喜怒 無有暫息
冤家讎對 常現在前 眷屬廣大 財寳豐饒
密附親近 共成娛樂 增長貪愛 爲苦所因

後或貧匱 財物散失 乖異別離 愁憂苦惱
起諸諍訟 及其冤結 至年老大 加諸衆苦
形色憔悴 諸根衰朽 朋善眷屬 悉皆猒棄

盛年壯色 耽著五欲 不樂修行 不思猒離
老病相侵 空懷愁惱 身壞命終 墮於地獄
牛頭驅責 楚毒辛酸 無救無依 遠歷長劫

地獄報盡 生餓鬼中 頭如大山 咽如針孔
不識飲食 皮骨連立 餓鬼報盡 生畜生中
鱗介羽毛 水陸飛走 逓相摶撮 常懷驚怖

復遭網捕 逃竄無由 鞭杖捶撻 償徃宿債
畜生業盡 或生人中 貧窮卑賤 諸根不具
資縁乏少 多諸病苦 設生富貴 福慧乖違

所有資財 不能受用 或多瞋恚 常苦自心
或染沉痾 而獲夭逝 如是果報 由貪瞋癡
之所造作 如蠶作蠒 而自纏縛 如蛾戀火

終致燒然 身心迫惱 無有暫安 惡業相牽
徃來不住 於三惡道 如遊園觀 雖遇衆苦
無悔惜心 不求解脫 亦無猒捨 受諸罪報

難堪難忍 窈窈冥冥 告訴無所 當此之時
父母妻子 一切眷屬 不相替代 唯應自身
獨受衆殃 從苦入苦 無有休息 如是因縁

皆由衆生 無始無明 相續發起 貪瞋結使
動身口意 廣造諸惡 未解悔除 三有業因
念念增長 汝諸長者 若有衆生 志樂寂靜

希求出離 心於所縁 染淨平等 自然當得
業障輕微 遠離輪迴 雜惡果報 於佛正法
信樂修習 漸能調伏 貪瞋癡等 亦能觀察

了知色身 如幻如夢 如電如泡 畢竟推求
終無實處 諸有智人 應當如是 審諦觀察
我法皆空 而於諸佛 眞善法中 漸次修行

施等勝行 積集微妙 增上正法 棄捨凡性
克成聖種 譬如爲山 積土而成 又如滴水
漸盈大器 諸善男子 於佛教乗 實事理中

深忍樂欲 於諸世道 不可味著 捨虚妄法
證眞實性 離生死苦 得無畏樂 悟彼色相
猶如陽焰 但誑妄情 無實體性 如是觀察

諸法自相 心不顚倒 究竟解脫 是名名爲
菩薩乗性 善能安樂 一切衆生 於佛所行
種種行願 隨順修覺 心不退屈 精進長時

無有懈廢 速能修習 六波羅蜜 自行檀度
不望報恩 三輪體空 二縁俱泯 或於後時
皆悉無悔 諸根密護 不犯尸羅 冤對現前

亦無加報 初中後夜 勇猛精進 遠離諠煩
息諸散亂 於善惡品 有力思擇 身業清淨
常現律儀 言音柔軟 和悅衆心 意地無非

絶諸覺觀 於諸如來 所有最上 微妙深法
則能趣入 以善巧智 攝受衆生 稱彼機宜
方便演說 各令悟入 解脫法門

時巨力長者與五百長者聞是法已心大歡
喜踊躍無量於所聞法得深法忍得最大忍
得無上忍即從坐起繞佛三帀頭面禮足却
住一面爾時巨力長者與五百長者等異口
同音白佛言世尊我等從昔已來未曾聞是
甚深妙法今日乃於無上覺者具一切智者

是諸世間施大法者之所得聞如是妙法由
是了知世間諸法唯假施設如幻夢等畢竟
歸空悉皆悟入無生法忍發阿耨多羅三藐
三菩提心願我當來如今世尊能於無量人
天大衆之中作大師子吼顯示微妙清淨法
音利益安樂一切衆生世尊我等今者樂欲
說偈讃歎如來惟願聽許即於佛前而說偈
言

金色微妙相  最勝無與等  能以柔軟音

演暢眞實義  久修菩薩行  壽命不可量
一切諸衆生  見聞皆歡喜  清淨功德聚

安處於道場  譬如日天子  常住虚空界
皆由徃昔中  廣大行布施  謂金銀珍寳

象馬及車乗  并頭目髓腦  國城妻子等
能行此難行  檀度方圓滿  以本願力故

示現應化身  長時無間斷  過於殑伽劫
大悲不思議  哀愍諸群盲  施以甘露法

除惱使清涼  我等從多劫  流轉諸有中
貪愛於資具  及妻子眷屬  尠福無智慧

不發菩提心  染著於名聞  并五欲娛樂
我等宿福慶  幸得遇世尊  聞此微妙義

了知虚幻法  各各得解脫  其心皆安隱
願佛聽我等  出家作沙門  當願一切衆

盡悟此法門  不著世間樂  速成菩提道

爾時巨力長者等說此偈已各各虔誠投佛
出家佛乃聽許于時世尊即於座上熈怡微
笑以威德力現大神通即於面門放無數光
其光雜色猶如衆寳之所間錯所謂青色黃
色赤色緑色紫色玻[琍]色黃金色所放之光
遍照無量無邊不可思議阿僧祇世界上至

梵世所有諸天身光及日月光悉皆掩蔽不
得顯現如是光明照燭之處一切衆生觸是
光者無不適悅惡業衆生罪障消除盲者能
視聾者能聞跛者能行啞者能言飢者能滿
裸者得衣牢獄有情枷鎻免離無有諸惡聖
境現前是時會中人天大衆身意快樂恠未
曾有咸作是言以何因縁而現此相各各發
心從座而起繞佛百千帀已恭敬禮拜供養
讃歎却住一面爾時衆中尊者阿難偏袒右
肩右膝著地曲躬恭敬而白佛言世尊是何

因縁現斯奇瑞今此衆會悉皆有疑各各謂
言世尊未甞無因而笑今日如來現此異相
必有所因如來應供正等正覺大慈大悲願
爲我等宣說今者佛自莊嚴種種善事衆欲
樂聞爾時世尊告尊者阿難言如來今日現
斯祥瑞謂欲宣說巨力長者并五百長者悟
無生法忍發阿耨多羅三藐三菩提心次第
成佛因縁之事汝當善聽阿難是諸長者已
於過去無量百千俱胝那庾多佛所各各親
近供養恭敬禮拜尊重讃歎得聞如是最上

眞實法義[渭]除業障遠離三塗於百千劫常[消]
生人天受勝妙樂乃至于今財富熾盛有大
眷屬福慧尊嚴人所愛敬由昔所植善根力
故今於我所復得聞是甚深法義阿難是巨
力長者并五百長者於當來世得值彌勒如
來應正等覺於彼佛所復聞清淨大乗妙法
善能精勤修習菩薩施等六波羅蜜行能於
十方親近禮拜恭敬供養尊重讃歎無量諸
佛亦得值遇賢劫諸佛彼佛世尊亦爲宣說
微妙大乗法義聞已受持復能展轉爲人演

說示教利喜無量衆生阿難是巨力長者過
是已後經五千劫常生諸佛國土種種修行
值遇諸佛承事供養無空過者末後當成阿
耨多羅三藐三菩提盡同一號名曰吉祥藏
如來應正等正覺明行圓滿善逝世間解無
上丈夫調御士天人師佛薄伽梵國界莊嚴
安隱豐樂正法像法壽命劫數皆悉同等說
法度人不可稱數爾時尊者阿難及人天大
衆聞佛世尊善說如是微妙法義咸悉讃歎
復白佛言世尊此經當以何名我等云何受

持佛告阿難此經名曰巨力長者所問大乗
經當受持之佛說是經已尊者阿難與菩薩
比丘并巨力長者等及一切世間天人阿修
羅乾闥婆等聞佛所說皆大歡喜信受奉行

佛說巨力長者所問大乗經卷下