唵引尾路吉你一阿嚩路哥野娑嚩二合引賀
引二
此菩薩微妙眞言若人依法持誦一萬徧當
得聖劔成就若持誦人有所求事當取齒木
加持二十一徧揩齒而卧所求之事夢中皆
說凡所說事悉皆眞實復次說多羅菩薩眞
言曰
唵引多引哩引一咄多引哩引二咄哩引娑嚩二合
引賀引三
此菩薩微妙眞言若人依法持誦一洛叉數
是人能降三界一切天龍阿脩羅持明天及
彼等女來爲僕使無不隨心持誦人若欲作
句召彼天龍及女等來者當想彼身赤色於
其心中有金剛鉤光明熾盛鉤於彼心又想
以罥索繫於項頸作怖畏相凡所句者隨持
誦時必定速至有所求事悉得隨心復次說
部哩尼菩薩眞言曰
唵引部哩尼摩賀引作訖囉二合嚩哩底二合你
吽引
此菩薩微妙眞言若人持誦欲求成就者先
當用尾拏嚩二合嚩日嚕二合那哥等藥塗曼拏
羅如圓月相然後隨力備香華等於中而爲
供養持誦之人然後敷座而坐一心專注持
誦不懈有所求事必獲成就見受快樂命終
之後當得生於極樂世界復次說顰眉菩薩
眞言曰
唵引[
]哩二合酤致一怛致引二末吒半音吽引三
此菩薩微妙眞言若人持誦欲作調伏法者
當取怨家足下土及河兩岸土復用毒藥芥
子鹽血及尾拏嚩二合嚩日嚕二合那哥等同和
爲泥作怨家像用人骨爲橛釘像身分肢節
盛髑髏內用髑髏蓋於尸陀林中用燒屍火
炙誦眞言加持經三七晝夜決定調伏復次
說鉢訥摩二合嚩枲你菩薩眞言曰
唵引摩賀引室哩二合曵引摩尼鉢訥彌二合引
吽引一句
此菩薩微妙眞言若持誦時當先以香華等
五種供養已方可持誦能作一切處擁護若
於論義決定得勝得大自在與觀自在等若
以蓮華一萬數作護摩得爲地主若用蓮華
一洛叉數作護摩得輪王位復次說嚩日囉
二合鉢訥摩二合說哩菩薩眞言曰
唵引嚩日囉二合鉢訥彌二合引說哩一嚩囉鉢
訥彌二合引吽引二
此菩薩微妙眞言若持誦人作心念時便能
降伏句召若持誦七徧能擁護己身若持誦
千徧能除毒藥刀劔師子象虵火賊禁縛海
鬼等難及除瘥珂哩枯二合那哥訥蹉哩彌二合
多訥哩朗二合儗多等病及辟除一切惡毒衆
生若持誦一洛叉增長壽命老復成少身相
圓滿衆人愛敬若境內亢旱當於彼處擇地
畫作龍池即於池前心念龍名以白芥子及
鹽作護摩即降大雨一境豐稔復次說尾說
鉢訥摩二合引菩薩眞言曰
唵引尾濕嚩二合鉢訥彌二合引紇哩三合引一句
此菩薩微妙眞言若人專注持誦當得具足
身口意業能成種種之事所謂禁伏法魑魅
法釘橛法鉤他心法幻化法乃至開脩羅窟
及隱身飛空自在悉能成就復次說尾說嚩
日囉二合菩薩眞言曰
唵引尾說嚩日哩二合吽
此菩薩微妙眞言若持誦人專注不懈依法
持誦常能擁護自他及得一切敬愛乃至獲
大辯才能勝他辯又此菩薩能於地獄餓鬼
畜生等趣救度衆生發大精進如觀自在菩
薩若有信重佛法者菩薩當如其母常爲擁
護佛言若復有人於此一切如來攝相應大
教王經觀自在菩薩念誦儀軌心無疑惑堅
固修行當得成就究竟之法又復有人不入
曼拏羅乃至具煩惱兼薄福等是人隨意所
欲行住坐立或語或笑不間是事恒發菩提
心想眞實理常當持誦所作之法皆能成就
又復持誦之人發菩提心服五種聖藥所謂
摩賀囉訖當二合羯哩布二合囉囉訖多二合賛捺
那等聖藥依觀自在菩薩儀軌持誦及供養
賢聖是人雖不作佛像亦能獲得最上相應
成金剛薩埵菩薩之位速證菩提如是成就當有何相彼菩提分法及波羅蜜總持門十
地等自然成就若人悉能依於一切佛相應
法持誦者即與一切佛無異
復次若持誦人心未寂靜不能了解相應之
法我今爲彼說[幀]像法若持誦人欲畫[幀]者
先求巧妙畫人預令潔淨身心修持齋戒然
用上好匹帛兩頭具茸者長二肘量用上好
彩色於帛上畫一月輪於月輪中畫衆色八
葉蓮華於華中心畫觀自在菩薩身赤色三
面六臂頂戴寳冠內有阿閦佛右面黑色微
現忿怒相左面白色六臂依法執持於蓮華
東葉位畫尾路吉你菩薩身白色左手持赤
色蓮華右手持金剛杵南葉位畫多羅菩薩
身緑色左手持緑色蓮華右手持寳西葉位
畫部哩尼菩薩身金色手持優鉢羅華內有
輪[比]葉位畫顰眉菩薩身紅白色手持黃色[北]
蓮華及持利劔東北葉位畫鉢訥摩二合嚩枲
你菩薩身金色手持緋色蓮華東南葉位畫
嚩日囉二合鉢訥彌二合說哩菩薩身如虚空色
手持白蓮華及持玻瓈數珠西南葉位畫尾
說鉢訥摩二合菩薩身秋月色手持黑色蓮華
及持經法西北葉位畫尾說嚩日囉二合菩薩
身種種色手持蓮華次於葉外四隅畫戲鬘
歌舞四親近菩薩次於四門位想[
]吽
[
]鑁[
]呼等四微妙字變成鉤索鏁鈴四菩
薩護於四門
復次說畫像法如前選擇巧妙畫人於素帛
上畫觀自在菩薩身秋月色具相圓滿頂戴
寳冠內有無量壽佛有八臂右第一手持數
珠第二手執寳杖第三手執三叉第四手作
施願印左第一手執蓮華第二手執軍持第
三手執罥索第四手持般若經以虎皮爲衣
龍爲絡腋於蓮華上或立或跏趺坐於菩薩
右邊畫持誦人手持閼伽鉢及香爐作恭敬
相
復說畫像法如寳陀洛迦山相儀畫觀自在
菩薩身白色具圓滿相白衣裝嚴右手持數
珠左手搘顋作思念利益一切衆生相乗師
子蓮華座左足垂下踏於蓮華右足在於蓮
華座上
復說畫像法如前於素帛上畫觀自在菩薩
身紅白色十臂右第一手持數珠餘四手作
施無畏救衆生難相左第一手持雙莖赤蓮
華上有般若經餘四手亦作施無畏救衆生
難相乗師子蓮華座垂下左足以蓮華承於
菩薩右面畫師子象火蛇左面畫賊禁縛海
鬼等如是八難衆生遇之作菩薩救度之相
復說畫像法如前用素帛畫觀自在菩薩處
月輪中現種種色有十三頭各戴寳冠內有
無量壽佛正面圓滿第十三面緑色現於馬
頭有百臂手持種種羯磨器仗或畫百頭千
臂亦復手持種種羯磨器仗如是一切畫像
皆於右邊畫持誦人作胡跪恭敬手持閼伽
鉢及香爐等相
如上諸[幀]像持誦之人隨心所樂畫於一相
一一皆須發最上殊勝之心畫得[幀]已即備
辦殊妙種種香華飲食及一切供具於[幀]前
敷設請阿闍梨依法作慶讃已持誦之人然
後自作潔淨於此[幀]前安坐定心誦觀自在
菩薩根本微妙眞言若離諸疑惑專注不懈
一切所作決定成就
復次阿闍梨爲作慶讃及與傳授根本微妙
眞言已彼持誦人以弟子禮當以種種珍寳
金銀財物乃至國城及與身命皆可奉上阿
闍梨以爲答謝何以故爲如上法難得值遇
何況傳授是故虔心求阿闍梨願施歡喜又
復此法不得傳授容易之人是人心不恭虔
恐招惡報
佛說一切佛攝相應大教王經聖觀自在菩
薩念誦儀軌
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